76

СТАРООБРЯДЧЕСТВО И СЕКТАНТСТВО.

паступило Одни, какъ, наприм%ръ, Нероновъ, подчи-

пились авторитету великпхъ вполпь одобрившихъ

Никопа, твердо считали еретиками всеВхъ

спокойно относившихся кь старпн%, не признавая никакихъ тол-

ковапћй па этотъ счетъ. Аввакумъ появился какъ разъ во время.

„Яко опала меня”. Царь, сославшјй Аввакума только подъ

со стороны Никона, не могъ не цънить такого благо-

честиваго человък•а, кань Аввакумъ. Вообще, АлексЪй Михай-

ловичъ во всей съ Никономъ и раскольниками обна-

ружилъ нфкоторую раздвоенность характера, много вредившую

н его и ходу Д'Ьлъ. БолгВе всего онъ не терп±лъ

всякихъ волне:йй, выбрасывавшихъ его изъ обычной колеи. Чело-

съ извтстною съ ясно СМОТРЯЩИМЪ на деЬло

умомъ, „тигпайшЈй царь“ не могъ не вид%ть всю справедливость

и цТлесообразность начатой Никономъ церковной реформы. Но

Никонъ принялся за дгВло черезчуръ ужъ ретиво, не церемонясь

съ стариной, разстаться съ которою АлексгЬй Михайловичъ,

высоко

не могъ, волнеићя народныя

хЬйствовали на его впечатлительную душу самъ

Никонъ недостаточно сдерживалъ свои размахи —и паль.

Во имя реформы нужно было удалить наибол•Ье закоре-

нтлыхъ противниковъ ея—Аввакумъ, тотъ самый Аввакумъ,

котораго такъ очень почиталъ въ дальнюю ссылку.

Н'Ьтъ Никона, некому постоянно нашептывать о вредности

раскольниковъ, — царь не прочь вызвать Аввакума. Алексјй

Михайловичъ постоянно пытался сгладить шероховатости въ

взаимныхъ двухъ направленћй, вести новое Д'Вло

мирно, безъ осложненш, но это совсВмъ не удавалось ему.

И поэтому получается странная картина. Царь, съ ввдома

котораго шесть леЬтъ мучился Аввакумъ, совершенно размякъ

прн первомъ же съ протопопомъ, всегда изумлявшимъ

его своимъ „Государь—говорцтъ Аввакумъ—

меня тотчасъ кь рушь поставить велеВлъ, и слова милостивыя

говорилъ; здорово ли-де, протопопъ, живешь? еще-де видатца

Богъ велеЬлъ. И я сопротивъ руку его поц±ловалъ и пожаль,

а самъ говоря: живь Господь, жива душа моя, царь-государь,

а впредь, что изволить Богъ. Онъ же, миленькой, вздохнулъ,