совершенствуетъ ее, изъ даннаго предмета единство ц дђљнось

создаютъ художественное произведенјеи 1). Говоря объ вобр±тети,

цитируеть Цицерона:

„ изобр%тете есть

вещей истиншхъ иди правдоподобныхъ и вовбуждающихъ интересъ. “

и т. д., и опровергаетъ ложное, вакъ онъ думаетъ, мнЫе, что

BpxuoBeHie и исключительно водатъ перомъ поэта. „Вдох-

H0BeIlia, говорить онъ, пе будетъ тамъ, не было предваритиьы

глубокаго B3yqenix и Писатель, который, начиная пи-

сать„ ве в'Ьдаетъ, чТмъ кончить, не съум•ђеть написать ничего до-

стойцаго, точно такъ же, какъ ораторъ не найдеть уб'Ьдитиьныхъ

доодовъ, если заран'%е пе выаснип. себ главной мыслив 2).

Но , какъ выражался Тургеневъ,—недо-

с?аточво; необходимо выполнить то, что хорошо задумано. Когда

вое наконецъ уложено приведено въ порядовъ, можно приступить

кь т. е. придать внутреннему совершеноу

вн•ьшнюю красоту.

Въ общемъ правила, необходимыя при фаго,

сводить кь 3-мъ главнымъ: 1) чтобы части были

между собой вподн± связаны; 2) чтобы ошв им%ли соотйтственвое

pa3H006pa3ie, и З) чтобы он•Ь творили н•Ькоторое „замгђшательствос,

Bcrb;xcnie котораго у насъ поддерживалосьбы любошт-

ство, а чувство находилось бы въ безпрерывныхъ надещъ

О необходимости порядка, цЬьности, опредьенваго шана

говорить Мсколько разъ и съ особенной настойчи-

востью. По MH'hBiro Бродзинскаго, главный недостатокъ молодыхъ

писателей его времени — 0TcyTcTBie плана и $льности. „Есть много

говорить онъ, прекрасныхъ въ частностяхъ, но въ

Ц'Ь.ломъ отталкивающихъ нашь разум•ь, который • хочетъ во всемъ

гармо1йи и законченности“ 4).

Нужно зам•Втить, что почтц всгВ эти о необхобимо-

сти цЬльности, законченности и проч. мы находимъ почти въ до-

220

4) Ibid. 89 92.

В. АРАБА В внъ.

1) Чит.

2) Ibid.

3) Ibid.

Ibid. ю—85.

стр. 85—86.

стр. 88.