236

К. А РАВА жинъ.

утверждавшихъ, что n033ig не им%еть въ виду пользы и нравствен-

ныхъ Флей 1). Онъ уОЬзденъ, что въ только то и интере-

суетъ насъ, что успокаиваетъ наше нравственное чувство. Въ дра-

цатическођ сценЬ ,Piekne sztuki“ онъ говорить устами ге1йя:

„R6wnie kunszta wszystkie razem

PieknoS6 z utytkiem

wznosa, zdobit}

nauki obrazem )

„ Конечно, область думаетъ не есть об-

засть политики, и ничто такъ не замутить ея чистаго источника,

вавъ он'ь дЬають ее обманщицей, напыщен-

ной, зависящей отъ ничтожныхъ обстоятельствъ; эта дочь неба, ве-

домая за руку политикой, впадаетъ въ и другихъ вво.

дитъ въ няхъ 8). имТетъ, по Бродзинскаго, релшЈоз-

но-нравственныя цТли, — она всаДа была и будетъ первой слшой

рели“и 4). 06'h принесены челойкомъ изъ другого Mipa, 064; всегда

и везхЬ появляются в“стЬ, 06'h возникаютъ въ средгђ простато

люда, а не въ высшихъ классахъ — среди и филосо-

фовъ.... Об'Ь сопровождаютъ смертныхъ во всгЬ.хъ ихъ самыхъ глу-

бокихъ чувствахъ, въ радости и печали“ бу.

Что касается то „истинная и здоровая ка-

кой бы сюжетъ она ни избрала, должна согласовать его со вени

душевными силами челойка: (bawra3iH требуетъ опредВленныхъ обра-

зовъ; разумъ—асныхъ мыслей; сердце — чувствъ, общихъ всему че-

ловВческому роду“ 6)•

Взгляды Бродзинскаго не схожи съ романтиковъ, но

кь въ нихъ мы не видимъ полной послЬдовательности и

систематичности. Конечно, романтики впали въ крайность подъ втя-

HieMb peaui0HHaT0 индиффередтииа Ммецкой что обык-

новенно связывали, не вполн%, впрочемъ, основательно, съ ниевеиъ

Гёте; но нельзя признать правымъ ц Бродзинскаго съ его представ-

1) „Pi4ma", t. IV,

82, t. П, 169, t. уш, 41.

„PiSma“, 1, 72;

то же говорить опь и вт. поэмЬ „Poezya“.

3) 1bid. н, 144.

4) Ibid. стр. 136.

ь) 1bid. t. У, 326, 327, VI, 134—138 и проч.

Е) Ibid. стр. 146.