— 83 —
ственно ожидать, что правительство, давно уже чувствовавшее
ихъ сврытую вравду, постепенно устраняло ихъ отъ управде-
Hia. Первенствующее uonzeHie въ должны были
занять въ немъ ФЛЯ и Боэта, иначе говоря, создан-
ная Иродоиъ аристов—. Тввимъ образомъ, въ вонцу цар-
Ирода снова становится
саддувейсвинъ.
Во время провураторовъ 1удеею nonzeHie
двдъ въ государствв осталось въ томъ же вить. Провураторамъ
принадлежало праве назначать первосвященнива, шторый и
является предъ ними отйтственнымъ лицомъ за всђ неурядицы
въ государственной жизни 1удеи. тавого 11010&Hig
двлъ, первосвященнивъ снова получаетъ главы госу-
дарства, снова соединяетъ въ своемъ лицВ духовную и свђт-
скую власть. ВМ'ЬстЬ съ нимъ, естественно, должна upi06prh-
сти еще болВе и соединеннаа съ нимъ родствомъ ари-
Кроив упомянутыхъ и Боэта поль-
дуются большимъ въ этоть Анана,
Кантара и Камита, тавъ вавъ изъ нихъ преимущественно на-
значаютса первосвященники. Въ рувахъ этихъ сосре-
доточиваютсц значительныа богатства, что тавже имђло значе-
Hie въ гдазахъ провураторовъ, любившихъ подучать подарки 1).
Фарисеи же въ глазахъ римсваго правительства им±ютъ слиш-
вомъ мадо Предъ прокураторами всегда въ качествгь
представитедей государства выступаютъ „3HaTHHIIIiec•, они
явдяютса посредниками въ ими 1удеей. И Сине-
снова призванный въ бо.тЬе д±ятельной жизни, несом-
втВнно состоядъ по преимуществу изъ саддувейсвихъ аристо-
вратовъ х). Фарисеи, вонечно, тавже были въ чисдгђ его чденовъ,
но они составляли въ немъ меньшинство.
Итавъ, представленная нами правите-
лей въ iyMcRHb позволяетъ сдђдать тоть выводъ,
что въ всегда преобладала одна ваваа-нибудь пар-
быль то по-преимуществу саддувейсвимъ, то фари-
сейсвимъ.
Этотъ выводъ можетъ быть подтверждень отчасти сви-
д±тедьствами первоисточнивовъ. На пра-
1) Ant. ХХ, 9, 2, t. IV р. 310.
3) Ant. ХХ, 9, 1, р. 309—310.