— 83 —

ственно ожидать, что правительство, давно уже чувствовавшее

ихъ сврытую вравду, постепенно устраняло ихъ отъ управде-

Hia. Первенствующее uonzeHie въ должны были

занять въ немъ ФЛЯ и Боэта, иначе говоря, создан-

ная Иродоиъ аристов—. Тввимъ образомъ, въ вонцу цар-

Ирода снова становится

саддувейсвинъ.

Во время провураторовъ 1удеею nonzeHie

двдъ въ государствв осталось въ томъ же вить. Провураторамъ

принадлежало праве назначать первосвященнива, шторый и

является предъ ними отйтственнымъ лицомъ за всђ неурядицы

въ государственной жизни 1удеи. тавого 11010&Hig

двлъ, первосвященнивъ снова получаетъ главы госу-

дарства, снова соединяетъ въ своемъ лицВ духовную и свђт-

скую власть. ВМ'ЬстЬ съ нимъ, естественно, должна upi06prh-

сти еще болВе и соединеннаа съ нимъ родствомъ ари-

Кроив упомянутыхъ и Боэта поль-

дуются большимъ въ этоть Анана,

Кантара и Камита, тавъ вавъ изъ нихъ преимущественно на-

значаютса первосвященники. Въ рувахъ этихъ сосре-

доточиваютсц значительныа богатства, что тавже имђло значе-

Hie въ гдазахъ провураторовъ, любившихъ подучать подарки 1).

Фарисеи же въ глазахъ римсваго правительства им±ютъ слиш-

вомъ мадо Предъ прокураторами всегда въ качествгь

представитедей государства выступаютъ „3HaTHHIIIiec•, они

явдяютса посредниками въ ими 1удеей. И Сине-

снова призванный въ бо.тЬе д±ятельной жизни, несом-

втВнно состоядъ по преимуществу изъ саддувейсвихъ аристо-

вратовъ х). Фарисеи, вонечно, тавже были въ чисдгђ его чденовъ,

но они составляли въ немъ меньшинство.

Итавъ, представленная нами правите-

лей въ iyMcRHb позволяетъ сдђдать тоть выводъ,

что въ всегда преобладала одна ваваа-нибудь пар-

быль то по-преимуществу саддувейсвимъ, то фари-

сейсвимъ.

Этотъ выводъ можетъ быть подтверждень отчасти сви-

д±тедьствами первоисточнивовъ. На пра-

1) Ant. ХХ, 9, 2, t. IV р. 310.

3) Ant. ХХ, 9, 1, р. 309—310.