— 77 —
NHia, на хоторыхъ овь имевуетъ себя царем, не тодьт п
евреИсвомъ, но в ва гречесвомъ Крой тот, онъ прв•
вмаиъ чевавить и чисто греческЈа монеты, вавъ бы жваи
этому языву доставить господство въ своей
странђ 1) Однвво, не смотра на cBMOTiE Алевсандра 1аввая
эллиному, Свнедрй)въ не моть состоать во все ввя его•
царствовавт изъ однихъ саддувеевъ, вавъ это было при Ари•
стовум. Въ первые девать до Гавы;
1авваю вевогда было думать о внутреннемъ хе
это время онъ быль вв'ь 1ерусалима. города Птоде:
манды, борьба съ Птолоиеемъ Латуромъ, цоходъ на с•ђверъ
Палестины дла B8aTig Гадары и Амаеуса, навонцъ, осада и
B8,arie Газы—вотъ ч±мъ быль иватъ первый царст-
B0BaBia 1анвая. Въ то время, когда царь предпривимадъ по•
ходь за походомъ, внутренними д%пми государства управ-
ила его супруга Садомеа - Алемандра, горячая п«ионвид•
фарисеевъ и посвдовательница ихъ принциповъ. Если при•
бавимъ въ этому, что Симонъ бенъ-Шетахъ, вождь фарисей-
свой napTiH въ вто ври, быль братомъ царицы и постоянно •
находи.:са при двор%, то будеть асно вавъ шли внутри
государства. члены ве покровител-
ствуемые царицей, должны были оставлять свои Аста въ
свомъ сева“ для фарисеевъ. CoqyBcTBie посйдвимъ цариш
сдТлало то, что сталь фари-
сейсимъ. Таиудистичесвое объдснавть nMgeHie
членовъ посм 1уды Аристовула тавимъ Мрввонъ.
Фарисеи будто бы отвадахвсь отъ всав.ио учас'йа въ дьахъ
СиведрК)иа: ови не хотЬли вас±дать вигЬстЬ съ инавидвнымв
ими саддувеами. Лишь одивъ Симонъ беяъ-Шетахъ еде»
иновныиъ вступить въ но тою ц±љю, чтобы •
вымснить изъ него саддувейскихъ чхывъ 3). Этой
онъ достигъ ммъ, что при рибор•ђ Д'Ьлъ, посрацетвомъ раз-
личныхъ хитрыхъ вопросовъ, старали поставить саддувеевъ•
въ съ своими принципами. Отнтась ва ту
точву вр•Ыа что тодъво то должно •
Голыьманъ. {уд. госуд. стр. 146.
s) Это ясно покааываетъ, что въ
upcTB0Baaie было саддукейскимъ.