— 47 —

ними, й силы въ въ ней есть не только

мысль, но и что-то похожее на идею. Эту поэму должно пони-

мать, вавъ моическое выражен\е историчесиго 3Hueni$I Е

гражданственности Новаторода (V, 166). Новгороду

отводить главную рол въ нашего былиннаго эпоса.

Весьма важныиъ бнло BHaqBBie Новгорода и выще въ истор{и

древней Руси. Новородъ был прототипомъ русевой цивилй-

и вообще формъ обществеяной й семейной жидки древней

Руси. (У, 162). „Новгородъ, зайчаетъ онъ, вВроятно, быль

южной Руси, оторва была первоначально ворен-

ною Русью. k0i0HiH народовъ, находящихсй на НИЈЁоЙ сте-

пени гразданст*внооти , всегда бываютъ цввилизоваинТе

своихъ nrponoril”

Это твное Новгорода, впро-

чемъ, въ мщемъ весьма и весьма

потому важность и новгородсвихъ быдивъ... „Всявая народ-

нва начиваети миеами; но и живы могутъ

евою ясность, опред±иенность и, такъ свить, проврвчвость;

тольво для этого необходимо, чтобъ ими содер-

88Hie было Новгородсвая визиь была

вави мъ•то вродышемъ че го-то, повидимому, ввхпго; но

ова и осташсь чег о-то: чуждая й рав-

она вончипсь Амь же, Ч'ђмъ и вачвпсь—чв м ъ-то•

а что-то нивогда не новеть дать опревленнаго

для и по ныбходииости домно ограничжься миеиче-

свини и аиегоричесвики подуббразвми и При

всей евоей общественности, —Новгородъ бы.ть выше

Мосввы и овавнвиъ „ШВЕ(Ю Hiaaie“ на Мосоввп царстт

я Торов.иа родила въ НовТгород'Ь богатство, а Ьгатство поро-

дило духъ вашт-то прияла, удиьства, от-

ваги, жоиодечества. это, въ обраво-

вися рдъ вавойьто странной и оригинальной гражданственноь

сти; авитсъ боттства, съ ос"нными формами

зови, своиъ своими об*твенными нравми

и обычаями, общественвою и еемеПою нравственно-

стью. Все это, ВМ'ђстВ взятое, типом“ руссого