443 —

561 душа обоего пола, что составляетъ почти тятую

часть HaceueBiH Зимы. Кромв того, субботники всто

чаются еще въ с. Тайтуркгь, Иркутскаго округа: ихъ

тамъ 13 еемействъ, 92 душ. обоего пола. Какъ я

узналъ мћстные распа-

даются, подобно закавказскимъ, также на дув

„геровъ и субботниковъ“•, но ко времени моего дичнаго

знакомства съ ними я ничего объ этомъ раскодгВ среди

нихъ не зналъ. Субботники были сосланы на житье въ

Иркутскую губ. изъ разныхъ мВстностей въ концј

20-хъ годовъ текущаго столНя. О тогдашней числен-

ности этихъ ссыльныхъ ничего не поэтому

нельзя опредгвлить, кань ведикъ дћйствительный при.

ростъ ихъ за этотъ Одно

можно сказать съ достаточной увгвренностью: весь при-

ростъ этой группы, если онъ имВется, зависитъ искдю•

чительно отъ переввса числа надъ числомъ

смертей, потому что случаевъ въ ересь пра-

вославныхъ изъ числа мВстнаТо повидимому,

не было. Напротивъ того: изрмка случается, что, по-

любивъ лицо православнаго парень

или деввица переходятъ въ .npaBocjaBie,

чтобы повћнчатьсн съ предметомъ своей любви. Бы-

ваютъ также, конечно, и другого рода мотивы перехода

въ npaBocaaBie. Тфмъ не менВе, если вполнв довгьрять

отчетностямъ посдЈдняго времени о сек-

тантахъ, то надо будетъ придти кь что

число ихъ ростетъ довольно быстро: такъ, по ОФФИ-

за 1879 г., субботниковъ чисди-

лось 549 душъ, а въ 1888 г., по переписи, произведен-

ной статистиковъ, ихъ оказалось уже 653 души,

что даетъ 190/0 прироста за 9 Л'Втъ, т.-е. по 2,

въ