—42—

Обращаясь теперь кт, npek•apiYMY, ян т:идям,.

0't'H0tneHie вт, силу потребности precario

accipienti8 вт, пользова:Ји данной пени,ю (нормально

онъ испрашиваетт, prectbus это Хозяинт,

воленъ (величина и свой-

ство цТ.ны ни причемт,) илй ЩЕЛОСТТМТЬ пещь

даромт,. Если же вт. не

заитересовав•ь precario accipiens, то псе oTHonjeHie

интерес»ћ precario dautis, каковой случай не можеп

быть и разематриваемч какт, npertapiyrl,.

lloert, этот

понятно, почему шристы разсиатривали й

модатъ, и npekapiYMT, какт Какъ коммодавтћ.

такъ и prec,ario dans удовлетворяли потребности своихъ

безвозмездно, тогда какъ имТли 1!0зиож-

жють и право требовать за это удов-

Поэтому мы полагаешь, что

пгда заключалт, л (ШТ, ;lapeaie, вели<ина которат

можетъ быть опред•ћлена только каждомт, случп{

всею спокупностью положенП1 лицъ.

МН'Ь кажется, что изложенный сей-часъ взглјп

уже отчасти признань въ западной литератур4; въ той

отоворкТ, которой большинство новНшихъ ученыхъ 1)

допускаютъ Тогъ случай при npenpiyui;, когда

услугой precario dantis precafio Accipiens освобождается

отъ трать, которыя бы онъ иначе одТЛћлъ

а пот

таковой признакъ легко подойдетъ случай пр-

kapiYMa, и осоенно ясно npenpi)'Mb нам, недвижииыиъ

имуществомъ 8). Съ другой стороны и въ источника*ь

мы находимъ onpex1meHie дарен)1, подъ

1) Напр. Wi п d sche i d. Pand. 2 р. 342 п. 2.

2) см. L. 9 рт. 5 D. 39, 5; Ь, 22, 28 П. 23, 4.

3) Ухова. стр. 05.