ПО ВОПРОСУ О ПРЕПОДАВАНШ ДРЕВНИХЪ ЯЗЫ-

КОВЪ ВЪ ГИМНАЗЛХЪ.

1.

Среди продолжающихса досеВ толвовъ о достоинстй вдас-

сицивма и о возможности тВхъ иди ивыхъ въ стрй

нашего 06pB80BaHia вообще, заслуживаеть, на нашь взгладъ,

вотораго одно c006pazeHie, на которое увазывыи 88-

щитники необходимости въ гречесваго

азыва не только въ прежнемъ, но и въ большемъ противь преж-

наго объей. „Намъ нужно достигнуть того, чтобы наше пра-

BocuaBie не было пустынь словомъ, говорилось вавъ-то въ „Но-

вонь Времени“ (Х2 5022), не было лицемЫемъ, а было твердо

и искренно. Но если мы закроемъ себ'Ь путь въ источнивамъ

то, очевидно, мы этого не достигнемъ,

и pyccEie люди, пршедшЈе вазенную шволу, по прежнему бу-

дуть православными только по имени и метрическому свив-

тельству, а въ диствитедьности будутъ всего менгЬе православ-

ными". „Необходимо сдђдать азывъ первымъ изъ

гдавныхъ предметовъ гимназичесваго — ивовое

мТсто ванимаеть нынгь азывъ явывъ римской xypiE.

Зачтђмъ намъ оказывать стольво азыву враговъ, и въ

то же время въ языву своихъ духовныхъ родичей относиться

съ npeHe6pezeHieMb? Гревамъ мы одолжены всгђмъ своимъ нрав-

ственвымъ 1), отъ нихъ мы получили Ару и въ тече-

1) Трудъ первовачиьнаго древней Руси вм±сть

съ грев.ами въ значительной и, втроатно, въ большей, Ч'Ьмъ Греки,

и болгары. Они дали вецъ св. и Богослужебныя книги на понятвомъ

для нагьазым, они див и обширную итературу переводовъ свато-отевесвихъ