89 —

такой-то удавидся иди окрутился, а женитьбу почитаютъ за Beukit

младенцевъ называютъ гОшками; повивадьнымъ бабкамъ,

1). Совершенныя

говорятъ, за ихъ грмъ и не будетъ»...

1исусомъ Христомъ и святыми чудеса сектанты объясняютъ такъ .

Ходить по водамъ, яко по суху — значить жить въ и не ка-

сатьсн его собдазновъ; горжь и не сгорать (о купио быть иску-

шаемымъ и не впасть въ разсиабдевныхъ —

подкрмпшть малоу“рныхъ, вовставдять боднщихъ отъ одра

— обо-

дрять унывающихъ, давать слпымъ

— научать истинной

(хлыстовщин», отверзать с,духъ глухимъ—проповыывать чи-

стоту, отверзать уста нгЬмымъ — поощрять на во славу

и проч. Мидоти и въ которыхъ, по

апостода, прошпи святые поприще своей жизни—по сек-

тантовъ суть таинства и обряды православной Церкви, которыя

хлысты выподннютъ для вида, чтобы прожить бевпечадьно, не тер.

T0HeHil «отъ здыхъ Тамъ, го хлысты не могутъ

бибдейскаго иди богосдужебнаго текста объяснить въ дино-

сказатедьномъ, [они переиначиваютъ сдова и буквы, напримЫъ:

в“сто: тКо Христово npiIInTe, они говорятъ: двдо Христово тво-

рите; в“сто: вина и елея (выражете церковнаго уста-

ва) винностей и ссорь; 1орданъ 1Њка овна-

чаетъ у нихъ гортань, изъ которой проистекаетъ пророческое слово—

«какъ рма льется».

Подобнымъ образомъ правосдавныиъ иконамъ сектанты усвояютъ

симводическое 3Hat1Hie. Иконостасъ въ 10домъ своемъ есть

символическое ихъ великаго раоньж, въ полномъ со-

cTaBt корабдя; икона, называемая деисусъ иди деисисъ—мадыя ра-

ltHiH•, иконы двунадесятыхъ праздниковъ—разные моменты хдыстов-

скаго раОнья; разныа иконы Пресвятой Богородицы — суть ивобра•

zeHiH ихъ знаменитыхъ пророчицы, икона Спасителя въ томъ иди

другомъ того или другаго изъ ихъ христовъ. Въ

этомъ хлысты охотно смотрятъ на иконы и даже покланя-

ютсж имъ, хота. гораздо охотнуВе молятся другъ на друга, говоря,

что гораздо разумно покдоняться живому существу, въ которомъ

можетъ быть невЫомо ддя поклоняющагося обитаетъ Богъ, Духъ

Святой, или даже самъ Сынъ нежели неодушевденному дереву.

У скопцовъ 2) особеннымъ пользуются иконы архангела

1) Записка Андреянова, стр. 255.

2) Скопчество, выдвдившиеь изъ хлыстовщины, и образовавши отдвл ьную

секту, удержало однакожъ все ен yqeHie и обряды. Единственное 0TZWiie его