— 104 —

храмъ и принимаютъ въ сел въ домъ священниковъ, иногда

по четыре раза въ годъ, фаютъ бодьшћ въ подьзу

церквей, зодотятъ ихъ куполы, покупаютъ коиовоаа и пр. Удиви-

тиьно ли посО этого, что численность хдыстовъ опредИить даже

приблизительно — нжъ возможности, аи даже раскодьниЕовъ, от•

крыто отдгвляющихсн отъ церкви, не иогутъ доселгВ наддежащимъ

образомъ исчислить?

2. Народная наука еще новая, тоаько вараждающансн

на 1), а у насъ пока еще вовсе неизЛстнан, домна съ те-

времени выяснить причины такой живучести и такого уси-

aeniH этой странной секты въ Нгвтъ что то на •

npaBaeHie c03HaHiH, какое представияетъ собою наша

хлыстовщина, есть f1BueHie общеисторическое: гностицизмъ Адек-

и евхиты, манихеи и богомилы, и пи-

квакеры и —все это родственныя нашей

хдыстовщины мы указали выше въ хлыстовщинв нгвкоторын черты

сходства иди даже тождества съ этими сектами, а дадьнМшее, бодо

обстоятельное нашей секты, по т%мъ MaTepiauaMb, какими,

будемъ надмтьсн, г. Медьнивовъ не откажется поолитьсн съ пуб-

дикой, покажетъ намъ и новыя черты такого сходства иди тожде-

ства. Но съ другой стороны то иди другое психическое HacTpoeHie,

въ которомъ беретъ свое начадо каждое yqeHie, каждая секта, су-

щественно условливается складомъ духовныхъ сииъ пае-

мени и народа, темпераментомъ, историческими и

бытовыми жизни... Г. думаетъ, что секта

Людей. «вовсе не сродна съ умовъ русскихъ

простодюдиновъ» (стр. 26), что «основатели секты, привязанные

кь и неспособные кь мистическимъ тонкостямъ, за-

(стр. 24).. Наиъ

няди свое учете отъ западныхъ еретиковъ»

кажется, что народная ucIIx0J01'ia у насъ сдвлада пока еще сдиш-

Комь мадо 1),

ихъ духовныхъ сидъ, выяснены далеко не на стодько, чтобы можно

быдо говорить такъ категорически. Въ настоящемъ неиын

t) Бхагодаря трудаиъ Штейнтин (ученикъ Гумбольдта), съ 1859 г. пред-

принявшаго Zeitsebrift fiir V61kerpsych010gie nnd Sprach-

wissenschaft.

• ) Нјсводьво данныхъ и c006pazeHih изъ обдасти этой науки мы находимъ

въ за“чательномъ г. Давидевскаго: и Европа» ( въ жур-

надв «Заря»), а таво въ статьј И. В. Кирвевекаго: «О характеро просвјще-

HiH западной Европы»; Вообще у васъ честь почина въ этомъ двдЈ принадле-

жить сдавнно•идамъ.