— 234 —

лучшее, а $ла собственной церкви и иодйдоиыхъ ей Всп кав-

дый еиискоиъ сап по себ•ћ Одаль отд%дьнов

1). Въ такоиъ

вихЬ мы н наблюдаеиъ Ватиьвость предстоятией первенствующей

церкви по церковному управлевјю, прк paapiiIi0Hia вовникавшвхъ

въ то время церковныхъ вопросовъ. Церковный историвъ Евивт

равсказнваетъ, что при равсиотрЫи вопроса о времени празднова-

Bia Пасхи ееофилъ въ kecapiz Палестинской, Наркисъ въ Тару-

сади“, Падиа (ancTpi1cki1) въ Повм, Ириней (Ji0HcEi1) въ Галт,

Поликратъ въ Малой A3iH, они, кавъ епископы тпв-

ныхъ въ гражданскоиъ и внаиенитнхъ въ церковноп 0THomeBiu

городовъ, созывали кь себ сос%днихъ епископовъ дла c0B'B*iA

Обь овначенноиъ предиетВ. Подобнымъ же образоть поступим

Викторъ въ Рим, Вакхиъ въ Корнве%, стодвц'Ь AxaiB я). По-

иенованные пастыри, собирая у себя епископовъ, вив пред%да-

тельство на этвхъ собратихъ и вообще наблюдии Мщииъ хо-

доиъ церковныхъ. На ocB0BaHiz этой практики и образовиеа

еще въ первенствующей церкви обычай, по котороиу епискоин

главннхъ городовъ въ гражданскихъ и областахъ за-

випли такое 11010zeHie, что преимуществовали передъ прочими по-

четоп, YBazeBieI'b и вдНеиъ на ходь церковныхъ д%лъ. Кь

вишь обращались за сов%таии въ недоуи%нннхъ случаяхъ, и отъ

нвхъ ожидали указавт по воиросапъ церковной дисциилинн и

церковнато благоустройства. cBH$NJbctBa откры-

ваютъ очень paHHie суЬды этого обычая.

историкъ о св. Ирине'Ь говорить, что онъ быль еписко-

подъ надъ гальскиии церквами 3). у того

зе EBceBia, Фидиииа, гортинскато епископа, представляеть глав-

выпь епископоиъ вратскихъ церквей 4). Св. Benkit о

своиъ предшественникВ по ваеедрј А лек-

c8BniicB0Ib, жившеиъ ва 60 Втъ до никейскаго сюбора, раз-

скавываетъ, что онъ итВдъ надворь за церквами HBitcRua и пен-

1) таи. стр. 75.

2) Церк. Истор. кн. У, гл. 23. 24. по руесв. перев.

в) Церк. Истор. У. 23.

4) там. 1У. 23.