— 246 —

въ настоящее время есть Bce16HBRii 1). Ука-

зуя на такое 3Hat16Bie сана въ xpacTiaH6k0i церкви,

Вадьсапнъ итЬиъ въ виду вселенскато вонспнтвнопольскато па-

Tpiapxa. Но на воеток% xpacTiaHck0t церкви во вреивна того хе

Вальсиона господствовало и было рипространеннниъ о

вабходииости вяти 0Tpiapx0Bb, выразившееса въ YHHiH о

118Tpiapxoo, По этому суть вакъ бн

H'hkia Bezuig св±тип, которыа Воо поставилъ на тверди церкви,

для веидн, дабы управить днвиъ и ночью и р-

Олять между сйтоиъ и между тьиою. Впеть все“

шлюща въ церии, и осуждевввго ип не въ coroaHiH никто

рвфшвть. Они—главы церкви и поэтому не иогутъ исчезнуть,

если, паче naBia, дв•ћ изъ втихъ главъ ври-

агать кь треть остыьнып, есии три,—нцо прибрать въ двуп,

если ze прибить кь одной, которая пребываеть

въ гдав± всјхъ, въ храи± Бога нашего, и она мохетъ вотано-

вить прочее тЬло церкви. Хритеъ въ своеиъ которн ть

церковь, поветилъ столько каеедръ, СКОЛЬЕО чувствъ

въ иертноиъ каждаго; еии всгЬ эти каеедрн—одвой вши,

то въ совершенноиъ церкви не будеть ни въ четь недо-

стажа, подобно тощ, какъ сортное не мспнтнваеть недо-

статка ни въ четь, если вев пать чувствъ маютса ц%лы и въ

общеиъ upaBiH. CpaBH6Bie патерищ uaTpiapxoBb съ паты чув-

стваии •чиов±ческаго Вла представляется обыкновеннниъ у паи-

тией, ири pageyMeBia о neHnpxiH naTpiapx0Bb, въ виду оирехЬ-

ихъ взаивнхъ и необходиостн въ

церкви ди правидьнаго 0Tnpuzeaia церковной хизни

и джтиьности.

Возвышенное о сант и особое па-

TpiapxoBb въ церкви доджвн были послужить исход-

ннии мыслями при naTpiapmecTBa въ PocciH. Истори-

обстоятельства , у насъ naTpiapmecTBa иввтстны,

и наиъ вфтъ надобности ихъ повторять; настоитъ необходи-

Ое(шу xai [ербу хамом. t. рад. 533.