239 ¯

въ съ другими церквами и т. д. По этил причивиъ

правило о cocT8B.TeHiB ежегодныхъ соборовъ постоавно повторяется

мехду другнии церковными правилами; а обязанность созывать вхъ

возлагается на митрополитовъ, съ правоиъ д%лать ени-

скопаиъ, не пос%щавшипъ этихъ безъ увинтељвыхъ при-

чивъ. AHTioxiEcRoe правило присовокупляетъ, что T8Bie соборы

долхнн были состоать непрейнно подъ предсјдательтоиъ ми-

трополитовъ, а euapxiMbHHHb епископамъ сиимъ собою, 668ъ пи-

тропоиитовъ, составить соборы не дозволялось. Причина—та, что

питуцолиты были главвоначадьствующиии въ областноиъ церков-

номъ и въ д%лахъ, касавшахъ ц%лой области, и“ли и

первенство голи и главную обязанность о церковноиъ

блатустроИств•В. Отъ митроподатовъ вави%ло и М'Ьста

для “ровъ" 1). Изъ указанннхъ правил и преддо-

жеввыхъ на нихъ разъясненТ необходимо извлечь, что отличитель-

нымн признаками церковныхъ соборовъ должно иривнать: 1) по-

вреиевность втихъ c06paBit, 2) наличность предмета цоддезащаго

06cYMeHiD, З) yqacTie всјхъ епископовъ области или 1'Ьстной

церкви одушевдаеиыхъ cTpeueHi6Ib кь и

4) IIpacyTcTBie старишаго между ними въ качеств% предс'Ьда-

тела и руководителя соборными раасуждевТи, 5) непринужден-

вость сов%щавт, равр%шаощихся BH1caeHieMb искоой истины и

правды, 6) 0TcyTctBie ви±шатедьства и 7) еаиодов-

гЬиость соборннхъ uocTaR0BHHit, иринииаеиыхъ кь обязательному

geuowaio и непререкаемому руководству, въ салу ихъ внутренняго

авторитета. Чтобы судить на такихъ ли началахъ соборности обра-

зовано Духовное по идтВ его ди иго

надлиитъ обратиться за pa3bacH6Hierb кь Духовному Регпиенту.

ОпрехЬдаа составь, образъ xNcTBit и вииивни 0THomeHig чиновъ

Духовнаго RoneI'iyn, Реглаиентъ говорить: „чиио особь нрави-

тельствушщвхъ довольно есть 12. Быть хе лицаиъ разнаго чина:

apxiepeon, архимандритамъ, игуиенаиъ, протопопоиъ, нвъ котораго

числа траиъ apxiepeon, а прочихъ чиновъ, сколько которыхъ ввы-

щети. Смотржь сего, чтобы архимандриты и протопопы не быии

1) Опыт. курс. церв. законов. т. стр. 411—412.