— 329 —

силы, для которыхъ она даетъ достаточно простора, и новыя выс-

производственныя никогда не появляются на ея

раньше, чгьмъ ихъ суще-

въ самого стараго общества“. И Сэнъ-Симонъ

характеризуеть уже слгћдующими словами чисто описательный

методъ, который Марксъ присвоилъ себ въ противо-

положность съ утопическимъ (т. 20, стр. 179):

„Нельзя создать системы можно замжить

лишь вновь образовавшееся cIbrueHie идей и интересовъ и пока-

зать его. Этимъ и ограничивается все дф.ло. С01јиьная система—

это— или фактъ, или она ничто“. Также и въ т. 18, стр. 190:

„Принципа не создаютъ, его замгьчаютъ и указывають на него“.

ПереМна въ была полная, но изъ философской

подготовки у Маркса осталось кь единству.

нимъ онъ и руководствовался при отвжахъ на поставленные

выше вопросы. Сначала онъ отбросилъ еще вст#чающуюся у

Сэнъ-Симона самостоятельность идей и принялъ ихъ за совершенно

зависимыя отъ экономическаго въ онъ въ

свою очередь отвелъ классовой борьб второе пос.тЬ техноло-

гическаго прогресса, изъ котораго онъ строго говоря и выводить

первую; и Марксъ также разсмат-

риваеть какъ того же технологическаго прогресса,

только вМсто онъ большею частью употребляетъ вы-

производительныя силы“, или „способы

производства жизни“, или непосред-

ственной жизни“. Все, что не составляетъ особенности отдтВльнаго

лица, а относится кь коллективному дфятельности,

одно лишь прямое или косвенное сМд-

CTBie этого производительныхъ силъ“, а

не обусловливается собственной закономыностью.

Такимъ образомъ, Марксъ не прибавилъ. ни одной новой мысли

тому, что уже нашелъ готовымъ, но обработалъ это готовое

съ изйстной спекулятивной и придалъ ему

единство системы 1). Сначала въ 1847 г. въ стаг1М „Das Elend

1) G. Adler, который въ своихъ «Grundlagen der К. Marxschen kritik der

bestehenden Volkswirtschaft», Tiibingen, 1887 (стр. 214 и сл.) задался ц•влью

отыскать представителей до Маркса, совсвмъ