тоиъ (ШЕР. 31, ир. к) и др. тому подобныя (ом. ниже

въ тексту Hpeail). — Въ чисав BapiaHT0Bb рукописей ceI грунты

находимъ нВкоторыя Yka3aHiH на время порвонаииь.

наго оригинала всЬхъ рукописей этой группы: въ разоцазв о пре-

24 апрТдя встржаеиъ въ словахъ: „отарецъ Арсент нова

пэрсты руки свои, какъ писано въ Кирилловой иниЊ“ неболь-

шуд но очень любопытную, вставку: сложа три персты“ (вар.

lB, стр. W). особенность сви$тедьотвусть о тоиъ, что

оригиналь рукописей первой группы появился поздвО •ерво-

начальной, подлинной [1peHiI, во время уве ватр)арме-

ства Никона или и возд"е, ибо от“ченваи неумвотная и неира-

вильная (ибо Кирииова книга говорить о двуперстномъ слове-

Hiu:..

„три перста с.товити въ “сто, веикШ и малый и тратт,

что подл малаго,• два ze верста вышнШ и Bunit вив-

сто сиовити и протянути; той ве eIMHih велтй персть мало

преиониит„... Виъ же два перста сиожнвт, первое падеп ихъ на

годову и пр...) вставн о трехъ иеротахъ мона ноявитьсн не ра-

но времени патр. Никона, когда вопрооъ о томъ им: другомъ

nepcToczozeaiH ди крестнаго позучидъ особенное зна-

—М четыре рукописи этой первой группы заитатедьно

бдиз:и другъ въ другу, согдасны между собой даве въ вынос-

вахъ на подахъ. Впрочеиъ въ послдиемъ РКП. гр. А. С.

Уварова представляетъ незначительныя 0TvryweHig,• тавъ напр.

въ совамъ: „прислали старцы“ въ 3-хъ рувопиеяхъ

(Ун. 1, ВЗ и Н) дШается выноска: „изъ Святын горы“; въ

ркн. Ув. 1 ветр1;чаемъ уве исправленное „нриспди изъ

Святыя горы старцы“ (стр. 68, вар. 212). Кь едовамъ: „нткни

въ вхъ ве рукопнсяхъ Олаетсн выноска: „ивбоди а въ

рукописи Уз. 1 находишь опять это пооЛднее въ тево"

(стр. 86, вар. 669).

Рукописи втора? группы и“ютъ гораздо иеВе харапер-

ныхъ особенноотей подобныхъ тВмъ, воторыя мы въ

рувописяхъ первой группы. Можно увазать только на AT€Hie: „ми-

трополитъ вики“ вивсто „митрополить BnciB“ (стр. 45, вар. 587);

„ино онъ кому начальникъ“ ш. „ино кому ивоиу начальнике

(стр. 66, вар. 158); „изъ Святын горы старцы“ в“сто „свято-

TOPCRie старцы“ (стр. 68, вар. 212); и такве на то, что мету