XXYIII

слышали и давно ль, что госуда-

ревы книги во Аеонсвой горгЬ по-

жгли греви? И старецъ

naTpiapxy говорилъ: про то Вдо

слышалъ я въ Васдую отъ стар-

цовъ Зуграфсваго монастыря, да

и въ Торговищи отъ многихъ дю-

дей отъ здфшнихъ и отъ серб-

сВихъ старцовъ; да и епископъ

ахридовстй сивлъ у ми-

трополита Стефана торговищсва•

го за столомъ похвалялся тьмъ,

что то Вдо онъ судидъ и вниги

сожечь овь присудилъ москов-

naTpiapxb тому дивили

много и говорилъ....

стр. 65—66. А то вы не мо-

жете нивавого пова-

зать о тонь окрой Дамасвина; и

Дамаскивъ уже быль отъ

Mipa во ocM0tt тысящи и написалъ

вамъ, вавъ персты складать—бла-

гословенную руку и вакъ врести-

тин, а не тавъ, кавъ вы врести-

теся рукою. Ино ночно вамъ и

потому разум±ть; есть ли бы мы отъ

васъ привяли, то бы мы

такоже бы обливался, вавъ и вы;

а то знатно, что мы не отъ васъ

грековъ npigj7, во отъ

апостола Андрея и отъ найстни•

вовь апостольсвихъ, занеже вре-

стимъ мы по ихъ 50-му правилу

въ три u01'pyzeHiz, а не по ваше-

му обливаемся. А у насъ на Мо-

сввВ у государя царя и у единаго

епископа есть и до 500 церквей,

а у митрополита новгородскаго

будетъ и 2000. Иво что то 88 на-

Tpiapxb и надъ К'Ьмъ овь naTPi-

ты слышалъ, что во Аеонсвой гор•Ь

государевы ввиги греки сожгли?

И отйща ApceHit: в отъ

игумена и старцовъ Зугравсваго

монастыря и въ Торговищи мво-

гихъ людей слышалъ отъ здгЬш-

нихъ и сербскихъ старцовъ; да

и еписвопъ Даниль архидовской

у (.ћ•ефана митрополита торговиц-

ваго за столомъ похвалялся, что

овь внвги uocB0BcEi* прпсудилъ

сожечъ. И naTpiapxb диваса

стр. 159—160. Но не можете

показати о томъ святыхъ отецъ

окромгЬ учителя вашего

Домасквва иподьякона. Мощно

вамъ и посему разуйть, что мы

отъ сватаго апо-

стола Андрея и отт найстнивовъ

апостольскихъ, ване по апостоль-

свожу 50-му правилу въ три по-

rpyzeHiz врестимса, а ве авом

вы, греви, вый обливаетеся. ВР

мя смиритвся и не высовы мудр-

ствоватв; уже гордость ваша тавъ

учинила, попустившу Богу, во всей

у васъ одна церковь.

Что то за uaTpiapxb и надъ Вмъ?

зовется отцемъ началь-

нивъ, иный подъ собою мвтрпо.

литовъ и apxieIIBcB0B0Bb и епи-

скоаовъ.«.Ан же, во своей

не иный друйд первви, вону вно-

му начальнвкъ? же

Христовою у насъ въ царствую-

щемъ грац± у христолю-