XXXVlI[

самыхъ ПренШ, по"щаютъ дале одну толь-

ко записку 0 чивмъ греческихъ. Посл этой записки (въ кото-

рую РУКОИИСИ этой группы Оиаютъ небольшую вставку, см. стр.

16, П) въ рукописяхъ Суханова съ дополне-

Солвецвой редаю$и три дополнительныя статьи (стр.

117—130, III—Y).

первой изъ нихъ сдутитъ ржь объ ApceHia

гре%: объ его прњз$ въ поси" въ Соловки и пребы-

его тамъ. здВсь (они уже были на-

печатаны Ф. А. Терновскимъ), отличаются фактическою достовЫ-

постью: авторъ знакомь съ грамотой патр. кь царю объ Ар-

гревв и ен а различныя весьма любопытныя

подробности на Содоввахъ придаютъ особое

этому дополнительному 18). Находящаяся въ немъ

фраза: „у насб Вб Соловецкожб жонастырљ отввщаји ему“ (стр.

118)

— показываетъ, что составлено въ Соловецкомъ

монастырь чего этой редак:ји и дано Ha3BaHie Сохо-

вецвой.

Другая статья начинается рвчью о новоисправиенвыхъ пе.

чатныхъ книгахъ—„новыхъ выходовъд, о которыхъ авторъ даетъ

совсвмъ неодобрительный отзывъ, говоря, что „отнели же Русь

святое Лтъ 8(Ю, а TaEie переводы не бывал ни въ

kieBi, пи въ Вильнв, ни въ которой друкарм литовской, Earie

переводы неввдомо откуду и въ

своихъ новь указываетъ различныя (оводо 5) ошибки, по его вы-

„явныя питни попа болгарскаго“, въ

изд. 7166 года. Покончивъ съ Потребникомъ, авторъ говорить да.

лт,е о „крестВД т. е. о вакъ џя крестнаго знаме-

HiH, тавъ и џя о томъ, что доижно слагать два

перста џя крестнаго 3HaueIIiH и что не должно быть особаго сио-

женВ[ персть џя кань учатъ де учи-

тии”. Въ этого авторъ ссылается на отцевъ цер-

кви—1оанна Златоустаго, Васијя Вииваго, Ареопагита,

Богослова, на Стоглавъ, Максима грека и Петра Дама.

18) Между прочииъ завививаютъ касательно H0tueaiR

ApceBieIb гревоиъ вреста. Си. отр. 118, вар. 50).