43

встр'Ьчаются единичныя попытки перенести романъ «съ приключе-

на почву въ видь привидгвтй, воскресшихъ

мертвецовъ, убипющей зло$я, разбойниковъ, наемныхъ

и пр. Въ такомъ же рохВ написана подражательная пойсть

Карамзина 1792 года (изъ Nouvelles а

займъ еще бод•ђе характерная въ этомъ поМсть «Аде-

ксандръ и Юјя, истинная русская пойсть» соч. П. Л ь в о в а,

Спб., 1801 г., и романъ неизйстнаго автора «Обольщеннаа жена,

Москва, 1804 г., несчастная заключен-

ная женщина томится въ подземельи какого-то замка съ башнями.

Изр'Ьдка ее водять кормить ребенка; появляются таин-

ственныя личности; таинственностью проникнуть весь разсказъ, на-

столько туманный, что тоЛько по можно догадаться, что

кара исходить тть оскорбленнаго супруга. ТВмъ не менгВе рманъ

кончается благополучно 6'Ьгствомъ заключенной изъ тюрьмы.

Но въ то время, навь элементь про-

ходить какъ бы мелькомъ въ нашей подражательной романической

литературы романъ «съ приключетами» хотя и теряетљ свою са-

мобытность, но прододжаетъ господствовать въ нашихъ поздн'Ьй-

шихъ романахъ и пойстяхъ, въ видев основной и существенной

части. Онъ проникаеть во нравоучительше и даже отчасти

сентиментальные романы и пойсти, не исключая такь называемыхъ

«восточныхъ» помстей и np00BeiWHit, представляющихъ попытки

историческаго и реальнаго романа и помсти.

ху.

Нравоучительные подражательные романы и цойсти, по содер-

всего ближе подходять въ роману «съ приключетами». Но

здфдь мы уже не вст1Њчаемъ отличающей его непосредственной про.

стоты разсказа: сочинители, задаваясь цв.дью поучать читателей,

пускаются въ длинныя утомитедьныя и на

тему нравственности и впадають въ искусственность, Bcd'h;xcTBie

cTpeueHia выставить неизмђнное торжество добро*теди и наказа-

Hie порока. Качества и пороки, въ бодьшинстм случаевъ, олицет-

ворены въ фамијяхъ д“ствующихъ дицъ, кань, наприм'Връ, Сер-

дободинъ, Честонъ, Разсудинъ, Правдолюбовъ или же князь Промо-