46

править читателя отрицательнымъ способомъ, посредствомъ изо-

6pueHiz дурныхъ сторонъ моднаго свћта, людскихъ пороковъ и

пагубныхъ, вытекающихъ отсюда а также противопо-

cTaBzeHieMb преимуществъ дающаго

противоположные результаты. Перваго метода держится, между про-

чимъ, А. Писаревъ, авторъ любопытнаго романа 1792 года, изд.

въ Москй въ трехъ частяхъ: «Переписка двухъ адскихъ вельможъ,

Атабека и Алгамека, находдщихся по различнымъ дОлжностямъ въ

старомъ и новомъ свђтЬ» и пр., З части. При этомъ, чтобы не

стјснять себя относительно высказывата горьвихъ истинъ, онъ

выдаеть свое за переводъ съ арапо-еврейскаго языва и

называеть себя «ГРЕО-ЯПОНСКИМЪ переводчикомъ». Романь заклю-

чается въ письмахъ Адгабека въ Алгамену, въ воторыхъ онъ опи-

сываетљ свое въ йверную страну и настолько яркими

красками, что съ первыхъ страницъ становится очевиднымъ, что

3!NcTBie происходить въ а именно въ Петербургђ. Въ раз-

сказъ вставлены стихи и выведенныхъ лицъ, ко-

торыхъ указывають на ихъ отличительныя свойства, ПЕЪ, напр.:

Безчестновъ, Нейждинъ, Обдираловъ, Мстовщиковъ, ЕНЯГИНЯ Чу-

жеврадова, г-жа Скудоумова, Безстыдова и т. под.

Въ позднМшей ПОУЬсти Н. Остолопова «Евгетя или ны-

невшнее изд. въ СПб. 1803 г., сопоставлены резуль-

таты моднаго и IIaTpiapxanbHaro рано погибшей

выросшей на рукахъ наемныхъ француженокъ,. и ея двоюродной

сестры Софьи, воспитанной отцомъ въ строгихъ правидахъ добро-

хВтеди, которая счастливо выходить замужъ и прекрасно воспиты-

ваеть своихъ Д'Ьтей. Въ другой пойсти, «Кривоносъ, домосгЬдъ,

страдиецъ модный», СПб. , 1789 г., неизйстный авторъ описы-

ваеть отъ лица героя помсти его неудачную жизнь съ момента

на сйть, представлявшую непрерывную цгђпь пагубныхъ

увлеченЈя модой со стороны родителей. Разсказъ не ли-

шенъ юмора и но въ то же время и сильныхъ натяжекъ;

сдогъ и удобочитаемый. Половина небольшой книги занята

трактатомъ «О глупости».

Что касается На—аго, то нравоучительныхъ рома-

новь, болгЬе иди зам'ђтное во всей нашей романической дите-

ратуџЬ первой четверти нашего стодј'йя, отразилось и на его про-

ВЪ моральныхъ и въ