красавицы, узнавъ объ этомъ, запираеть ее въ отдаленный покой,

но Селима подкупаеть приставленную ней хьвицу Заиру и про-

сись ее, «сдфлавъ подобную ce6i маску и отши Аладина въ свое

платье, проводила-бъ въ ед повой, но ночи». Заира

исполняеть ед жеданје; Н'Вжныя свиданЈя продолжаются полгода;

но однажды мать застаетъ ихъ спщими и немедленно посыдаеть

за отцомъ Аладина. Эготь хочеть убить сына, но вдова удержи-

ваетъ его и кончется сидьбой влюбленныхъ. Въ другой по-

увсти, «Домовой» подъ видомъ китайской деревни и китайскихъ

крестьянъ описань седьс1Ј,й быть. Старый китаецъ крестья-

нинъ женится на молодой Мильсанј, которая вскокњ измВняеть

мужу и, для удобства шЬжныхъ наряжаетъ сво-

его любовника Вювама въ домоваго; этоть по ночамъ накидывается

на стараго мужа и мучить его: а подъ конецъ душить его до

смерти, кь ужасу всей деревни. Займъ сдВдуеть диьнм-

шихъ романическихъ Вювама кь и еж взрос-

дой падчерицВ.

Въ другомъ болВе раннемъ сборникЬ 1779 года, «Разныя по-

сочиненныя н'ђвоторою мы встрвтиди два

своеобразныхъ «восточныхъ» разсказа, не ийющихъ ничего общаго

съ вышеприведенными пойстями. Одинъ изъ нихъ, «Гармора», по

началу напоминаеть восточныя пойсти, г$ A3ia

представлена. благословенной страной торжества доброджеди, но ио

общему и тону принадлежитъ числу псевдокласси-

ческихъ помстей, съ ходульными героическими характерами и Од-

кими примЫами самоотверженной дружбы и дочеринсвой любви.

Въ другомъ разска", «Зйзда во лбу или знакъ добрыхъ дфлъ»,

Мерканть, сынъ перваго министра здаго европейскаго государя,

отправляется въ АзЈю; буря заносить его на неизйстный островъ,

гдгВ у государя на лбу зв±да, какъ знакъ добрыхъ $лъ•, въ

дурныхъ онъ обязанъ снимать звЬду, что заставляло его

их'. Меркантљ возвращается въ отечество и разсказываеть о ви-

ДОННОМУ, здой государь хочеть ввести то-же въ своей землть и pt-

шаеть, чтобы его статуя оставиась покрытою, когда народъ недо-

воденъ имъ, и чтобы въ обратномъ сдучатЬ снималось покрывало.

Но статуя долго остается покрытою; наконецъ, онъ совершаеть

доброе д±ло, народъ бросается снимать покрывало, фуеть ноги

статуи и это заставляеть злато государя исправиться.

В. Т. НАР•вжныЙ.