'trtR6t,t по сов%ту, ШристоЁъј р%шились оТкуПитЬСя де(1ЬгаМи.

consilio prudentum virorum adhibito, requigita etiam voluntate et соп—

sensu nostro regali, novem ei marcas se daturos promiserunt.» (ibid. рад

288). Или изъ грамоты Богемскаго•короля Пршемвтсла Отокара даны

ной въ 1224 году видимъ, что насл'Ьдниками посл% умершаго при—

знаются жена, д%ти, братья и npoqie родственники; въ грамотт ска—

зано: Nec uxor ejus (боярина Ратмира, которому Тышковъ

дано было только въ пожизненное liberi, fratres, aut pro—

pinqui post mortem ipsms in villis, agris, nemoribus, aut pratis gibi рет

fraudem aut violentiam quicquam audeant usurpare: (ibid, рад. 315),

Такимъ образомъ духовныя . и другЈе акты

на Руси у Чеховъ и другихъ западныхъ Славянъ служатљ довольно

яснымъ свидТ;телвсТвомъ , что древнж законъ о на-

схЬдств•1;, засвид%тедьствованный Рускою Правдою, въ

XII, XIiI, ХИУи ХУ стол%1Јй малопо малу изм%нялся и развивался,

постепенно разпространяя право Hacxh,10BaHia отъ д-Ьтей мужа и

жены и на боковыхъ родственниковъ. Теперь прослеђдимъ это по-

степенное pa3upocrpaHeHie права насл%дства по законодательным1

памятникамъ, постоянно отражавшимъ на ce6i жизненныя потребно-

сти ого или другаго общества.

Постепенное u3JbbHeHie и разпространете насаљдственнахб правб по

законоДательнымб памятника,ио ппслљ Руской ПравДы.

Номоканонъ , какъ мы уже вил%ли, постепенно .дн-

на жизнь Рускаго ,общества относительно измеђнјя искон»

наго Славянскаго порядка мало по малу проникъ и въ

самое законодательство на Руси, и совершённо измвнилъ изконный

законъ Руской Правды относительно этаго предмета. Чему конечно

пе мало способствовало .и самое Рускаго общества, посте—

пенно измЫявшее взаимныя лицъ и семействъ. Законъ

Руской Правды, первоначально сиљное Но.

моканону, не могъ оковч ательно уничтожить борьбы, поставленной

церковнаго права, и поддерживаемой постепеннымъ

жизни общества, . и, наконецъ самъ долаенъ быль усту—

пить постоянно усиливавшимся новымъ и ИЗУ±НИТЬ мно—

основщя начала въ порядк% Н%тъ что

борьба была упорна, и старые обычаи по разнымъ м%стностямъ Ру—

си долго отстаивали свое какъ можно догадываться изъ