$9

юридическому обычаю нын%шней общины посл•Н пряма го

низходящаго помомства сл%дуетъ жена Умершагоч и только въ слу—

смерти жены прежде мужа, насл%дство открывается для роди-

телей умершаго и его родныхъ братьевъ и сесгръ. Сл•Ьдовательно

порядокъ прямыхъ возходящихъ родствепниковь и род—

ныхъ братьевъ по Псковскому закону и по юридическому обычаю

РускоЙ сельской общины совершенно разногласить съ порядкомъ,

утвержденнымъ Номоканоном ь; ио Номоканону мужь признается пол-

ньпљ насл%дникомъ жены и жена полною насхЬдницею мужа только

тогда, когда не будетъ ни восходящнхъ ни боковыхъ родственпи,

ковъ , какъ сказано въ кормчей: «егда скончается мужь или жена

безъ зайта, ни единаго же отъ восходящихъ п низходящихъ , или

отъ сущихъ отъ стороны, или законнаго или роднаго пе имТ;ста

насл%дника; тогда мужь во всецьо жены своен призывается пасл±—

и жена мужа своего да npieM„WTb.»

(Корм. Ч. 11. лист. 94.)

Такимь образомъ мужљ и жена по Номоканону признаются посл%д—

ними наслеЬдниками другъ посл% друга. По Псковскому же закону и

по юридическому обычаю PYCk0ii сельской общины мужь и жена

стоять впереди всеЬхъ другихъ наслЬдниковь, кром•Ь прянаго низхо-

дящаго потомства. законъ, относительно же-

ны пос.тЬ мужа, ближе ВС'Ьхъ подходить кь Жмудииой уставной жа—

лованной грамот•ћ, данной Литовскимъ великимъ княземъ Алексан—

дромъ въ 1492 году. Какъ по Псковскому закону жена пос.н; му—

жа получала его mrhHie только въ пожи.зненное BbIaxbHie, и.ан до

во второе замужство, какъ сказано въ у k0Topoii

жены мужь умретъ безъ рукописанья, «н останется отчина или жи—

вотъ; ино жен•Ь его кормиться до своего живота, только пе пойдетъ

за мужъ, ипо ей н%тъ.» Точно также и въ ЖмудскоИ грамотеЬ напи—

сано: «вдовы шляхтичовъ и во им•Ьньяхъ мужовъ своихъ за-

ставляемъ дотуль, поколь вдовами были; а которые бы иншихъ му-

жовъ себ•Ь хотели мТ;ги и поймати: ничего больше, одно тми по-

саги, которыи имъ мужи назначили, маютъ м1;ти; а тыи вм•Ьнья

ихъ, которые держа.аи будучи еще вдовами. маютљ npiiiTH на

або на прирожоныи першихъ мужовъ ихъ.» (АК. Зап. Рис. Т. 1. стр. 103)

законъ, допус' ивши к 1. возходящихь и

боковыхъ родственниковь вь мужском ь и женскомъ пол%, совер-

шенно сравнялъ ихъ вь правах•ь на насл%дство, и согласно съ Но-

моканономъ оставилъ одно только pa3.mqie основанное на близости

степеней родства, вс%мъ же родственникаиъ одиой степени даль со—