72
выдачею платья, по душ•ђэ без-ь всякихъ доказательствъ
того, все ли выдано платье или не все, А на станки мужеви о жепни
плати, и женљ Вб мужни плати и целованья нљтб. Но въ насто—
ящемъ иск•!;, какъ правильно замттплъ Г. Эагельманъ 1, особенно
то, что въ посхЬ жены, въ случа•Ь всту—
мужа во вторып бракъ, первыми являются мать и сестра
жены. Этого мы пе встрећча,ли ни въ Руској Правд•Ь пи
въ другихъ законодательныхъ памятникахъ Руси; но пе1;тъ сом-
H'hHia, что это древпт Славянскш обычай, на него •пткоторыя
хотя неполныя мы встрТ;чаемъ н въ Польскомъ законода—
тельств1;, гдеЬ въ материнскомъ дочери допускаются кь на—
сл%дству въ равпыхљ доляхъ съ сыновьями, тогда какъ изъ отцов—
скаго только пользуются правомъ на приданое. И у насъ
въ сельскихъ общинахъ материнское IIMI3Hie, т. е. холсты, платье
и другую рухлядь обыкновенно насхЬдуютъ дочери, а не сыновья.
Вообще, кажется, можно допустить, что законъ, о пре—
имущественномъ прай женщинъ nocxh женщипъ соб—
ственно въ женской рухляди, есть остатокъ древп•ЬЈшаго Славяискаго
обычая, и не только Славянскаго но и Германскаго, ибо и въ ка-
Фрапкскихъ мы находимъ закопъ, что материн—
ское [1,whHie идетљ въ пасхЬдство дочерямъ. (Corp. јит. Germ. рад. 784).
мужа посл•ь безуЈ;тной жены и жены послт без-
д%тнаго мужа по Псковскому закону допускалось только тогда,
когда мужь съ женою жили отд 1;льпо отъ мужнина отца и его се-
мейства, когда они имюи свое особенное хозяйство, какъ это и те—
перь ведется въ PYCk0ii сельской общин-Ь. Въ случки; же ежели
мужь съ женою жили въ нераздЮенной семьт мужнина отца; то
жены посев; бездттнаго му;ка недопускалось , жена и
ея родственники только право требовать изъ мужниной семьи
женниаа приданаго и платья, и искать этого даже су дсмъ. Вь за—
кон% сказано: «а у кого помретљ сынљ. а нев%стка останется, да
учне•ть на свекри и на девери скруты своея искати, или платья
своего; ино свекру или деверю отдать платье или скрута. А ч±мъ
нев•ђстка клеп.иеть; ино свекру или деверю воля , чймъ хочетъ: хо—
четь самъ поц-Ьлуетъ крестъ, или у креста положить. чим ь
учнеть клепати.» (стр, 14). Эготъ же порядокъ наслТдовахйа жены
Гражд. Зат:. Псков. Судн. грамоты. Энгельмана.