379

и трети— обрящутся на таковое дерзнувше, да отсљхутб

им ручљ“ (гл. 56).

Въ доказатељство же того, насколько предшествуюпјя

• и раздичнаго рода

обстоятельства кодеблють за ними

можно сослаться на главы:

б.ую: крамольници... аир убо помянетб им

мастељ оставитися отб его и не пклушавше, но Вб таховыта

хе пребываютв, uaekaxie посытются, аще ли хноги

и бесчи" сотвориша, и хнохичею яти бивше и праде

хучени бывше, пшховиб хе пребыша 8ЛЫТб обычаятб, Нени

и остри—ни, откюДб да игхенутся, аще хе будетб не пе•

хянулб им князь о том, токм жиича.ии 5iexu бывше,

пучени

и 42.ую: „Аще кто... зазрить н%коего посм%ятися

хотяща жены своеа, и возйщеЈя три

IBc,aHieub поолеть кь нему, имуща свид%тејљства му.

жей досов%рвыхъ, и по nwnxii сзиДљ•

тельства офяиртъ его потопи Дтюща со своею- хеною...,

власть есть мужеви своими рукама такого убити” и т. д.

При томъ строгомъ правь между раз.

личными членами семьи, а равно и сословЈями, которое

существовало какъ въ эпоху Прохирона, такъ и

въ эпохи ему степень gakaaaHiR ва одно

и то же въ видоивм%няетса со-

отвжственно м%оту, занимаемому въ семыв дицомъ, имевю•

щимъ кь npecTyn:reB.iD, быль-ли онъ соверши•

телемъ его (субъектомъ) или жертвою его (объектомъ), и

соотв•ьтственно принадлежности такого лица кь изв%ст-

ному и имущественному цензу 1).

Наприм»ъ: „Въ коемъ любо град•В крадущимъ... по-

веЈЊваемъ, аир богати и свободни суть, да воввративше

украденное, и сугубицею толикожде да вдадять татьбу

претерп%вшему, аще ли убоги ф•ть ciu да

изженутся“ (гл. 54). „Съ чужею рабою блудъ творяй, ще

убо есть богата (dxbQOV), да вдасть за гр•Вхъ свой госпо-

дину рабыни тридесять шесть златникб.• аще хе убога

1) и имущитвенную разность въ этомъ титул составляють

„Отаго“, „(506•

сюбою: „oi хоДГтаьИ,

АПИ, bVdEE0d?OL,