383

мчи, или со Дрекольхи восхиирн“ сотворитб, таховый .иечем

лучится..., аир хе хрозљ хоао любо оружя вотиирк“ сотво.

риша, да уткнутся им рушь“ (гл. 40).

„Свад•В мечт нВкимъ бывши, аще приключится кому

y6ieHY быти, сути да ВИДЯТб сосуды, —instrumenta),

имиже сотворися смерть, и аще обрящутљ Древом Мелим,

или велихим,. или •nx.aHiu6 смерть бывшу, се со-

творшему ручљ• да ржут,. аще ли лачайши.ии казньми

прилучится смерти быти, бивше но, да изжевуть. Аще

кто въ рукою ударить нВкоего, и умреть, да изже-

нетоа“ (гл. 84 и 85).

„Аще кто своего раба ремнем .или псличахи 6ieTb, и

отсего приключится ему умрети, не осудится ГОСПОДИНб его

яко уййца, аще же бел мьры •.мучилб его будетб, или отра-

B.aeHiu6 убилъ, или прохеглб, яхо разбой сотворим .иу•

ЧИТСЯ” (гл. 86).

Уже изъ приведенныхъ ясно выступаетьвивы

pa3H006pa3ie предусмотрВнныхъ ХХХ!Х-мъ титуломъ пре-

но въ видахъ большей полноты обзора и

его считаемъ нужнымъ сд•Влать

опытъ ихъ.

По степени важности первое мВсто должно быть отве-

дено противь

проти•б .тры.

Изъ частныхъ видовъ этихъ въ Прохи-

рон'В предусматриваются:

Втроотступнимество:

„Манихеи же („иже“ —Кр. Морачка) тристтни бывше,

потом манихейская сотворяюще..., конечнВй муцВ повинни

дуть“ (гл. 28).

„Иже сподобився святаго xpetqe•HiR и еретичитвуета, и

еллинствуетъ („xai ,-vditv 1), конечнм мущВ

повиненъ есть“

1) Пос.йднее иово имхо очень смыиъ, инъ обозначались

всякаго рода рејвјоаныя и суевла. Въ Иконоборвый пе-

дао поклонен" иконамъ разсматрившось као еллинское заблу.

Жен“: „...0l дёр атотоу п аЫуа; хеђда xai

ii1qvtxi7G ђ•хоуор липе... Migne. Т. С. с. 26. Натр. лисадъ даже

про Бодгаръ: „отвергши эллинское cyempie (тђд diinnxiG

dftooztvodgeyot тђр rridyrp), привились въ ВЫВ“.

фши'оо dztcvoial.. 'Ехд. Ва,Итта. 0Ei. 168. Сравн. изд. Montacutii. N2 85.

стр. 58: вдавяне—„тђ; diirptxil,• xai d9iov Этоть неустойчивый

вглядъ на „эллинствои отразился и на памятнивахъ с.ла•