480

зецъ для перевода св. Саввою быль взять сокращенный

Номоканонъ съ Аристина 1). Пере-

водъ на ряду съ нимъ и такихъ гражданскихъ сборни-

ковъ, какъ Прохиронъ, быль также весьма . желателенъ

для неокуВпшаго еще и нуждавшаговя во воякихъ руко-

водительныхъ нормахъ государства.

М%стомъ этого перевода считаютљ обыкновенно стољ

любимый 2) св. Саввою Аеонъ 3), и въ частности Хилен-

даръ 4)•

Можно думать, что причины побудили его

остановить свой выборъ на Прохирон% ь).

Въ съ которою онъ иуЬ.лъ самыя Мсныя

6), и двпствующее право которой онъ, можно

въ YI—IX вв. авиется первой насадите.дьнвцей европейской культуры

на той почв%, вструю представила тогда на Биванскокъ

полуостро“ М. С. ДЬтехьноть Руси. Архох. Ивнвт.

въ Контантинопой за 1900 тодъ. (Ивъ Ст.

„ de la p6ninsule Balkanique et leur cultur“). Ibid Т. VIII.

выи. 8—4. стр. 677.

„Boarria пользовалась таввиъ 06UHieMb на Бивавс,кокь пощхт—,

что Болгары и Сербы прямо пересахивали хь еебљ ВизанттсЖя

умр—аетяД. И. Безобразовъ. „t В. Г. BaEZWBckiF. Boarritcxii ВР

1899. Вып. 8—4. тр. 689.

1) Проф. А. С. Павловъ. Первоначиьный славяно-руссма Номов-

нонъ. Казань. 1869. 62—64.

в) Д. Нешичъ. „Животь светљ Саве првољ Apxiencsona Србсвољ".

Гласвик друштва с*ке VIII. У Bwrpuy. 1855.

стр. 157—175. „Похвала речь Сава“. (Та же внвжва тот же

Гдаснива). тр. 64—71. Арти.“. 1оаннъ Раичъ. ИсторЈя разыыхъ со.

венскихъ народогь. BieHHB. 1794. Ч. П. стр. 841 и иВд. Прибавх кь

изд. св. Отцевъ въ русскомъ перевов. Ч. УШ. 1849. тр. 252.

255. 267. 294.

8) Проф. А. И. СоболевсЮй. Журн. Минит Народн.

Часть. 248. 1886. стр. 858.

4) Ник. Рухичичъ. Теоријв ванонвчкат права. ст. 98.

ь) Тексть Эклоги въ оставь Саввивсвой не входил. Выше-

проеденные нея Эваош не содержать.

в) Наприм&ь: Изв•ђегны его въ Конставпнопољ длд

брав между своииъ братомъ (Наноп Первойнчанныиъ в

дочерью императора Ласварвса (Прибави. въ од. Тв. св. Отцевъ.

Ibid. стр. 205, прийчате. И. С. Палыовъ. Новыя данныя... стр. 2

прим%ч. и, вавиъ, въ Никею rb императору и

онъ получиъ санъ Се1%скаго Apxieuuckona (см. цитаты 4-го прМчанЈя

на стр. 478•ой). Первый монастырь на Аеой—-Хиендаръ быль

устренъ на веим, утушенной св. Савв± Вивантшскимъ

(Новаховичъ. стр. 188). Есть и факты

что и для Cep6ia продолжиа еще ота•