56
а) Оно о томъ, что оамъ Baouit не
вполн•в соглашали оо взглядами своео времени на Эклогу.
Его н%сколько двусмысленное зд%оь овитвтельгтво объ
не во всемъ ея остав%, а „стихо
того ключъ кь уразум•втю
щихъ изъ неа въ Прохиронъ.
Ь) Самъ и TitcTB0BaBmie по его вошь сота-
вители Прохирона, а въ частности и въ нему,
готовы были относить кь одному и тому же типу законо-
дательныхъ сборниковъ вакъ Прохиронъ, такь и Эклогу.
Прохиронъ они именують „вторымъ 06paHieM'b' (»'FAo•
7ђу“), („зачтмъ было приб•ьгать намъ ко второму иа6раАю“
„ле; ДЕТТфар Ёх).07ђр biniv9{vac ђре•Д), СУДЯ же ПО КОН-
тексту Р'Ьчи, подъ первымъ разум%етса не что
иное, какъ Эклога.
с) Характеризуя первое B.aBie, какь изврачасе ФЬ
рыл законополохент праняго фиени, подъ воторыми,
по новмшихъ комментаторовъ Эклоги, должны
подразум•ьваться какь самъ кодексъ, такъ и
раанаго рода его переводы и кь нему и
греческомъ язык%, составители и Прохирова
тьмъ самымъ заставляють предугадывать ихъ
ное кь этимъ Добрым гахонояоло=ея'я.их он
будуть стараться ввести въ Прохиронъ эти добрыя з.авФ
HonouozeHia по возможности безъ
стараться ввести ихъ въ него въ ихъ пошшвномъ видВ.
Такъ отличая свое второе „B36paHie• отъ перваго, они
тВмъ самымъ им%ють 00H0BaHie от•личиљ его отъ пред-
шествующаго и по самому Хотя по своему ха-
рактеру оно и „na6paHie“ („'Exioja), но тавъ какъ назва-
ije „06paHiC уже дано другому несходному оъ нимъ по
самому кь избраннымъ мВстамъ оборнику, то
они дають ему новое Ha3BaHie, Haoaaie „Прохиронад.
d) Наконецъ, изъ же видно, что “36paHie
предшествующаго времени“ (Эклога), какъ въ самомъ на.
чалеВ послгв его такъ и во времена М.
оставалось не отвлеченнымъ какимъ нибудь трудомъ, но
практическим руководством для лицъ, имОшихъ нуду
въ права. Обь этомъ свид%тельствуеть одно изъ
прилагаемыхъ кь нему составителями преди-