79
и слишкомъ сознавалась воВми. Поел%днему своему пред-
мы не желаемъ, конечно, приписать силу 66дь-
шую той, какое им%етъ всякое „а necesse
ad esse“. Однако при его понятною становится
и та нер%дко встОчающаяея въ Прохирон%, на первый
разъ трудно объяснимая, разбросанность одинавоваго о-
держанЈя по равнымъ титуламъ. Иасл%дуя равлвчныя обор-
ники Юститанова права и набирая изъ нихъ отд%льныя
части Прохирова, чаотныя, предполагаемыя нами, субком-
вполн•в естественно могли помеЬстить въ разных
его части одного и того же рода.
дую:1Јй посшВшный передъ самымъ уже
пусмотръ всего Прохирона могь только лишь
в•ьскодько сгладить ол%ды такой работы, но не уничто-
жить ихъ совершенно. Наприм•връ, хотя имущественная
кара за различнаго рода отъ го-
сподствующей церкви и была уже установлена въ главахъ
13-ой и 14-ой XXXIII титула, въ 29-ой глав•в XXXiX ти-
тула она повторяется вновь, но въ уже въ
другимъ частнымъ видамъ в»оотступничества по сра-
съ предусматриваемыми въ XXXIII титул%. Раз-
гадка этого противор'Вкйя кроется въ томъ, что въ пер•
вомъ случа'В Прохирона заимствованы
изъ Новеллъ (Nov. 115, сар. з, S 14), во второмъ же слу-
изъ Кодекса (Cod. 1, 5, 15). Было бы бол'Ве у“ст-
нымъ какъ соединить въ одно: 29 главы
ХХХIХ титула и 13 и 14 глл. XXXIII титула, такъ и со-
гласовать съ XXXIX титула,
направленными на защиту церкви: перечисленныя въ нихъ
ввроотступничества въ XXXlX титулВ оказываются со-
вершенно изъятыми отъ всякаго и, обратно
сему, эдВсь появляются новые виды пре-
какъ напр., въ язычество
(глл. 30—32), которыхъ 13 и 14 глл. Х Х МИ титула не
предусматриваютъ.
Наконецъ, слова изъ кь Эклог%:
„зная, что въ нихъ
прежнихъ царей) разум для однихъ трудно постихим, а
для другихъ, особенно хе для обитающитб вгиб сего богирани-
лаго града, и совершенно недоступен, мы созвали славн%й-