79

и слишкомъ сознавалась воВми. Поел%днему своему пред-

мы не желаемъ, конечно, приписать силу 66дь-

шую той, какое им%етъ всякое „а necesse

ad esse“. Однако при его понятною становится

и та нер%дко встОчающаяея въ Прохирон%, на первый

разъ трудно объяснимая, разбросанность одинавоваго о-

держанЈя по равнымъ титуламъ. Иасл%дуя равлвчныя обор-

ники Юститанова права и набирая изъ нихъ отд%льныя

части Прохирова, чаотныя, предполагаемыя нами, субком-

вполн•в естественно могли помеЬстить въ разных

его части одного и того же рода.

дую:1Јй посшВшный передъ самымъ уже

пусмотръ всего Прохирона могь только лишь

в•ьскодько сгладить ол%ды такой работы, но не уничто-

жить ихъ совершенно. Наприм•връ, хотя имущественная

кара за различнаго рода отъ го-

сподствующей церкви и была уже установлена въ главахъ

13-ой и 14-ой XXXIII титула, въ 29-ой глав•в XXXiX ти-

тула она повторяется вновь, но въ уже въ

другимъ частнымъ видамъ в»оотступничества по сра-

съ предусматриваемыми въ XXXIII титул%. Раз-

гадка этого противор'Вкйя кроется въ томъ, что въ пер•

вомъ случа'В Прохирона заимствованы

изъ Новеллъ (Nov. 115, сар. з, S 14), во второмъ же слу-

изъ Кодекса (Cod. 1, 5, 15). Было бы бол'Ве у“ст-

нымъ какъ соединить въ одно: 29 главы

ХХХIХ титула и 13 и 14 глл. XXXIII титула, такъ и со-

гласовать съ XXXIX титула,

направленными на защиту церкви: перечисленныя въ нихъ

ввроотступничества въ XXXlX титулВ оказываются со-

вершенно изъятыми отъ всякаго и, обратно

сему, эдВсь появляются новые виды пре-

какъ напр., въ язычество

(глл. 30—32), которыхъ 13 и 14 глл. Х Х МИ титула не

предусматриваютъ.

Наконецъ, слова изъ кь Эклог%:

„зная, что въ нихъ

прежнихъ царей) разум для однихъ трудно постихим, а

для другихъ, особенно хе для обитающитб вгиб сего богирани-

лаго града, и совершенно недоступен, мы созвали славн%й-