60

ВЕЛИКIЯ РИИГШ ВОСТОКА.

даже пользовалась значительныиъ какъ это

видно по отрывкамъ и приведеннымъ сложнымъ переводамз.

архаическихъ фразъ и первобытныхъ обычаевъ свидћ-

тельствуетъ о томъ, что законы Ману основывались на

древнихъ и тщательное даетъ возможность

начертить ходь ихъ

Законы Ману проникнуты релайознымъ колоритомъ. Европейцу

трудно представить себ'ћ, до чего каждая. мелочь въ жизни и

поступкахъ индуса связана съ его в%роватими.

идеаль уже въ древности быль осу-

ществленъ индусами, хотя по формгћ, основ•ћ и характеру эти

обгћ рели1Ји представляютъ существенныя

законы основаны на авторитетт Ману, Ведь,

скихъ учителей и на обычаяхъ святыхъ людей. Они не считаютъ

похвальнымъ людей кь наградамъ, но мирятся съ нимъ.

исполняющему предписанныя обязанности, објщается

вс'Ьхъ его въ земной и 6e30MepTie въ за-

гробной жизни. До какой степени доводится и без-

можно вид#гь изъ смдующаго стиха: „Побћдившимъ свою

плоть можно считать того который, слыша, трогая, чув-

ствуя, пробуя, нюхая что-нибудь, не испытываетъ ни радости, ни

Ведь еоставляетъ для избран-

ныхъ, но денежнымъ подаркомъ можно смягчить это

Однако, даже во времена жестокихъ учитель

долженъ скорће умереть со своей ученостью, ее на

безплодную почву. Браманъ, не Ведь, считается без-

полезнымъ, какъ деревянный слонъ, который только по имени схо-

день съ настоящимъ животнымъ. Веда возводится на недосигаемую

высоту. Говорится, что она—вћчный глазъ йней, боговъ и людей

и выходить за предтлн людского Все, что не основы-

вается на ней, зиждется на мрам и смерти не удостои-

вается награды; В'Ьчная премудрость Ведь поддерживаетъ

живыя существа. Только тотъ, кто знаетъ Веды, достоинъ быть

царемъ, судьей, полководцемъ; 3HaHie Ведь смываетъ съ души

пятно проступка. Браманъ, наизусть Риг- Веду, не бу-

деть считаться виновнымъ, хотя бы онъ разрушилъ три Mipa.

Упанишадъ считается необходимымъ для того, чтобы до-

стигнуть съ высшей Душой.

Кроит всеобщаго Духа или Души, въ законахъ Ману упоми-

наюгся еще боги, и почти же, что въ Ведахъ, какъ-то:

Индра, Маруты, Яма, Варуна, Агни и т. д., но они, пови-

дпмому, занимаютъ скромное MtCT0, а на первомъ все-

таки стоить Духъ и 6paMaH(3Rie обряды. Тутъ уже видно