СОВРЕМЕННЫ“ ИНДУИЗМЪ 1.

79

ховномъ и постояннымъ coxpaHeHieMb его святыхъ имень

на устахъ и въ (Ердц". Кабиръ upi06ptJIb много посмдователей,

ос*нпо вт BeHINiL Главное пстохвтельс,тво ero секты — Ка-

биръ-Чаура, въ ВенаресгЬ.

Культъ Джеггернота или Джаганната (буквально Владыки Та)

ведетъ начало съ первой половины XYI вфка. Его

особенно сод“етвовалъ который тавъ ревностно пропо-

выывалъ вишнуитское yqeHie, что его самого посм смерти стали

иочитать за одно изъ Вишну. Проповт;дь

относилась кь индусамъ, равно какъ и кь магометанамъ; онъ при-

дав:иъ большое тому, чтобы повиновиись ре-

наставникамъ. утверждалъ, что душа до-

стигаетъ отъ недостатковъ и Млесныхъ гр%ховъ

путемъ а не обрядовъ. смерти

душа в1;рующаго на времена пойдеть въ небесное царство,

будетъ находиться въ самого Вишну и познаетъ его

высшую сущность.

Посм появились учителя, которые ионизили нрав-

ственный уровень вишнуизма. Одни изъ нихъ проповЫывали ре-

.тшЈю придавали чрезмыное илот-

ской любви; третьи воздавали n0kJ10HeHie пастуху-ребенку Кришн'ј.

Кь послыней принадлежалъ, между прочимъ, Валлабга-

Свами, въ шестнадцатомъ вП'Ь. Онъ установилъ восемь

богослужебныхъ обрадовъ, во время которыхъ статую Кришны,

изображающую хорошенькаго мальчика, купали, умащали, одћвали

въ богатыя одежды и кормили. Въ видную роль

играли также прекрасныя женщины и ра.зныя чувственныя на-

Эта потворствовала вкусамъ людей состоятель-

ныхъ, избалованныхъ и сладострастныхъ и повела въ распущен-

ности нравовъ.

Прежде Ч'ћмъ входить въ детальное современнаго

иадуизма, мы должны въ словахъ отмжить, какое

на его оказалъ буддизмъ и распростра-

ненныя Братство людей въ большей или мень-

шей степени признается различными индусскими сектами. Мона-

дома многихъ индусскихъ коммунъ представляютъ сколокъ

съ монастырей. W. W. Hunter называетъ правила

вишнуитскихъ общинъ на браманской подклад". Въ

одномъ братствгћ послыователей Кабира первое правило, подобно

6yuiicR0MY гласить, что нельзя лишать

жизни ни человгЬка, ни животныхъ, потому что жизнь есть даръ

Правда считаетса высшей добродмелью, такъ какъ все

зло и He3HaHie исходятъ отъ лжи. отъ Mipa поощряется