— 28 —

д%лъ. Вываеть и такъ. Есть народы, вои которыхъ подавлена идея-

ии фатализма. Но они и не были творцами той которою

по справедливости поветь гордиться современннй јръ.

въ принцш.њ безнадежности личныхъ чиовгЬка подор-

вадо бы въ корн% диьнпшео нашей WBuoaIliH. Одно

изъ существенныхъ условш и поступательнаго именно ко-

рвнится въ уб±ждети, что видый отдшьный челов%къ мохеть

внести свою долю личнато труда въ прогрессивное человЈ- •

чества, съ надеждой, что пос'Вянное имъ зерно не пропадеть безглд-

но. Н'ћть достаточнаго ocH0B8Hia утверждать, что народы, косн%ю-

теперь подъ гнетомъ идей фатиизма, навсегда обречены этому

EocH'hHiD. PacupocTpaHeHie другаго рода идей, конечно, должно вы-

вести ихъ изъ этого

свободы челомкњ, въ синс,Л'Ь сознательнаго выбора и со-

знательнаго или yc,d0BiHb окружаю-

щей среды, представляется нал такимъ же положительнымъ фак-

тоть, какъ и 6HTie необходимости. 0.xeRia иначе и

но иогуть быть объяснены, какъ такого выбора.

Понснимъ нашу инсль примјромъ.

въ первый своей Вательности, находясь

подъ сильнымъ французскихъ идей, быль занять мыслями

о въ систему нашего государственнаго быта началь твердой

законности и объ въ нень произвола. На той же точк•В

3p•BHia и благодаря т•ћмъ зе стояль и императоръ Але-

ксандръ. Съ императора, Сперанскш выработвлъ планъ

всеобщаго государственнаго преобразоваЈя, въ которомъ предпола-

галось ввести въ PocciD начала представительной Корен-

ными законами въ этоиъ план\; называлась та часть законодатель-

ства, въ которой шла 1Њчь о правахъ иператора и о

представителей русской земли кь въ судЈ, и за-

конодательстй. YBU16Hie Сперансиго французскими идеям шло

такъ далеко, что въ составленномъ ииъ свод'ћ гражданскаго права

онъ даль собственно переводъ наполеоном кодекса, хотя и снабдить

его на отечественные источники. Во второй во-

торый отдјдяется отъ перваго ссылкою Сперанскаго, Оателъность

его ограничивается, согласно съ мыслями императора Ниволая, систе-

nTouiet стараго русскаго права. Основные законы составленнаго

подъ его редактей свода говорять исключительно о правахъ само-

державной императорской власти и царствующаго доп. Какъ объ-

яснить эту перемну? Значить ди она, что CuepaHckit разуб1диса