— 53 —

ихъ слыуеть изб'ћгать? Если бы особенности государственнаго быта

и права изв'Ьстнаго народа были результатоиъ прирождонныхъ ему

свойствъ, встда иостоянныхъ и неизмћнны.хъ, то на чуждыя

с.тЬдовио бы смотр%ть какъ на бо"знонные наросты,

чистые родники народнаго духа. Но право не есть нТчто простое,

первоначальноо, неизйнное, непосредственно вытекающее изъ духа

народа и везд•Ь разноо, по самаго духа. Оно есть чрезвы-

чайно сложный результать вс•ћхъ т•ћхъ разнообразныхъ —

экономическихъ, нравственныхъ, и пр., въ которыхъ

находится народъ, и ивМняется вВстЬ съ ними. Въ форма.хъ госу-

дарственнаго быта и права проявляются уиа челов1#1ескато

внести твердый порядокъ въ разнообразныя жизни. При

такомъ характер'ћ права, если благодаря имт, въ на-

родную жизнь вносится что либо сравнительно лучшее, не могуть

быть осуждены въ принций. 60Л'Ье- соворшенныхъ

фориъ быта и права, если существо жизненныхъ доиу-•

скаеть ихъ upu'BueHie, также полезно, какъ полез-

кыхъ ремень, искусствъ, наукъ, H306pheHii.

съ другими народами и неизб'Вжно условливаемая имъ

возможность и выводить народы изъ ихъ есто-

ственной замкнутости и односторонности на боле путь ци-

Ч'ћмъ ран•ђе начинается такое Т'Ьиъ быстр•ће

идоть pB3BkTio народа, м, наобороть, Ч'Ьиъ уединенн'Ье стоить на-

рдъ, твит, иодленнТ,е развивается его культура. Если заиадно-евро-

народы сдТлали 66ль" успжи, Ч'Ьмт, мы, это надо объяс-

нять не лучшими природными ихъ свойствами, а 60Л'Ье раннимъ и

глубокимъ съ народами классическаго Hipa. Первыа за-

государства зародились не на новой и дикой поч-

В, а на почвгВ уже обработанной римской культурой.

Эти въ бомо или мен'Ье значительной стеиени

изуЬняють исторически народный обликъ, внося въ нето

новыя черты. Но эти ноши черты, въ свою очередь, подворгаются

особенностей народности и сами видоиз"няютса подъ ихт,

Исторически народность наесть постоянная и всегда саиа

себ равнан величина. Наука до сихъ порь но можеть сказать, въ

чеиъ иионно состоять признаки народности 1). Везспорно только,

чт BHeceHie въ народный быть Всколькихъ новыхъ особенностей

1) Единственныи• ваибойе постоянвыиъ приввавомъ служить азыкъ,

хтыьвыс крайне мз"нчввы. Но и авыкъ моветъ, въ силу pauaqiR

историческихъ усаовш 0TcyTcTBiz 06(eaia, раздьитња нв aap"ia,