— 42 —

приковывають кь сеа его Только наблюдетв историчн-

кихъ HB30Hii въ промежутки времени и у разныхъ народовь

могло привести кь что за случимъ и личной волей, ко-

торыкь приаадложить весьма значительная роль, таится $i6TBie об-

щихъ законовъ, независшцихъ ни отъ случая, ни отъ воли. Такой

перевороть B033ptHii сдШался возоженъ благодаря сравнительной

разрабоМ и

п.

СРАВНИТЕЛЬНАЯ МЕТОДА.

Услуги, оказанныя сравнительной методой филоло[ји, 8 всвдъ

за тьмъ и навели и историковъ народнаго быта и права

на мысль таве обратиться въ c.paBHeHiTb. Ошты cpaBH6Hia въ по-

смднее время начинають всфчаться все чаще и чаще въ трудахъ

по права какъ заиадно-овропейскихъ ученыхъ, тавъ и на-

шихъ отечественныхъ. с$лиись даже какъ бы обязан-

ностью всякаго изсл%доватия, отъ которой навлекает

на него упрекъ въ отсталости. Кь далеко не изсМ-

дователи, кь сравненТъ, беруп на себя трудъ вы-

яснить, въ чемъ состоитъ этоть новый кь чему онъ ведеп

и въ какихъ случаяхъ кт, нему должно обращаться, хотя по

Ола pa3McHBHie этихъ вопросовъ и представляется существенно

необходимымъ. Т'Ьиъ большую благодарность вызываеть попытка

Фримана указать на особенности этого разъяснить характе-

между cpaBH0HifMiI въ филоло:йи и сравнетии

при народнаго быта и политическихъ

и, наконецъ, опредТить ть конечныа [Оли, кь которыиъ иогуо

вести 1).

Мы ужо выше затмили, что, при всемъ видимоиъ pa3H006pa3ik

въ самыхъ удиенныхъ одинъ отъ другаго народовъ

замчаются поразительныя сходства. ГО причина этихъ сходствъ'

Фриманъ, останавливаясь на этомъ вопросј, ири.кодитъ кь троп

возможнымъ причинамъ сходныхъ быта народовъ.

Сходства могуть быть, во первыхъ, результатомъ прямой пере-

1) Comparative politics, стр. 1—87.