— 40
во одниуь свойственныя. Нотуть нужна бодьшая осмотрительность,
чтобы не отнести кь отличительнниъ особенностямъ этихъ племенъ
такихъ признаковъ, Е0Ш)ые свойственны и другим, съ ними не
родственнымъ, и составляють, такимъ образомъ, общечеловјческое
Сравннтельной мето$ мы именно обязаны
науки отъ такихъ узкихъ выводовъ. MH0Tia черты быта, которыя
первоначально выводились изъ свойствъ даннаго народа въ
его отъ другихъ, въ д“ствительности оказались свойственными са-
инмъ разнообразннмъ народамъ на извгЬстной ступени ихъ
Такая участь постигла о родовомъ быть и объ общин1,
какъ отличительныхъ чертахъ древне-русскаго быта, о кров-
ной мести и феодализм, какъ отличительныхъ чертахъ быта гер-
пнскихв народовъ, и пр. Только самое широкое npwhHeHie срав-
нитиьной методы поветь предохранить изслыователя отъ такихъ
одностороннихъ выводовъ, а потому Tpe60BaHie методы состоитъ въ
возможно большеиъ области а не въ ограни-
ихъ одними родственными племенами.
сравнительной методы предполагаетъ, что сравни-
ванна уже выяснены въ своихъ признакахъ. CpaBHeHie, см-
доввтельно, не есть способъ обработки даннато положительнаго права.
Всякое положительное право можетъ быть обрабатываемо только на
его собственныхъ источниковъ. Чего не даютъ эти источни-
ЕВ, то не иожеть быть пополнено cpaBHBHieIb. Сравнительная иетода
не въ силахъ прибавить кь систем даннаго историческаго ирава ни
одного новато факта. Она можеть только пролить новый свјть на су-
щнтвуще и навести на 06bacHBHie неяснаго, несовершенно доска-
заннаго въ источникахъ свидмельства. Сравнительная метода может.
обнаружить, что получившее у одного народа полное
свое встржается въ другаго только въ зародыш-
ноиъ cocT0HHiH, изъ котораго ему и не выдти по
для того yuoBii. Тажв метода можеть привести кь
такъ называемыхъ переживанЈй, т. е. обломковъ нПогда
мподствовавшихъ институтовъ, которые внтЬснены другими нов“-
шипи, но оставили посм себя нПоторые слыы, смыслъ
воторыхъ можеть быть понять только при ихъ съ этимъ
древн"шииъ cocTogHieM'b. Источники наздаго права могуть заклю-
чать въ себ% слишкомъ kP8Tkia на 6HTie какого либо инсти-
тута, изъ которыхъ трудно составить опре$ленное о немъ предста-
влеЈе. Таковы, наприйръ, нашихъ источниковъ на „по-
иочь" въ суд%. C6iHzeHie этихъ краткихъ указатй съ сви$тель-