— 54 —

две и сювершенно чуждато но уничтожаеть народ-

ности. ОДИНЯЕOВО нонмјональна для ВСМЪ

иринявшихъ ее европейскихъ народовъ, но у кидаго изъ нихъ она

отлилась въ особня фориы, сообразно съ народнымъ характероиъ.

Едва ли нужно напоминать, что заимствованные у Ангји судь при-

сяжныхъ и представительння вездћ въ заимствовавшихъ

странахъ получии свой особый характеръ. Наука, какъ

дћте,тьнми человжесквго уп, везо ce6t равнаго, кажется, долхна

бы быть совсеЬмъ чужда Но дие и въ этой

области они дают себя чувствовать. Историческая, политичккаж и

юридическая литература и носить на себ'В

несомнћнне слын каждой изъ этихъ нмјональностой. Опред%лить

и перечинить ихъ чрввычайно трудно, но это не говорить противь

самаго факта особенностей даве въ наук•ь. ВВ ио-

мытки опреВлить точжыиъ обриомъ черты Hui0HB.IhHaco характера

разныхъ народовъ весьма шатки, не IeHte эти черты суще-

ствують, чувствуются кввдымъ и не исчвваютъ съ BaucTB0BaHikH.

Культурное съ другими народами не должно вывывать

никакой врвхдебности, никакого чувства антагонизма. Все, что у

друтихъ есть лучшвго, есть всего челов%чоства и домно

быть усвовно боме молодыми на поприщ% народами. Циви-

всегда ость плодъ соединенннхъ усијй всего челов%чества.

Для русскато народа, повдн%е выступившаго на поприще Bc,BkipHot

истщйи, ничего постыднаго въ томъ, что ему приходится те-

иврь больше брать, Ч'Виъ давать. Его старпйе братья д%лии тоже.

Истинно политика, иреслВдующва иольвы своего на-

рода, будеть состоять не въ ревнивоиъ отъ всего инозем-

наго, въ 3akITB0BaRiH полезнаго.

Высказываясь въ принцип% въ пользу необходимыхъ заимство-

BRHiA, мн не хотикь, однако, этимъ сказать, что всякое отд%льное

3ancTB0BaHio, когда либо сд%ханное, было хорошо и должно было

быть солано. соворшившемусн факту здТсь также мио

должно и“ть Мста, какъ й во всМъ другихъ случать. Наша

какт и всяки другая, представляеть но мало заимствовв1йй,

которыя только отклонили ее съ надлехащаго пути, на который она

рано или поздно, а должна выдти. У навь были зачатки полити-

ческой свободы, ивъ которыхъ въ нјкоторыхъ другихъ государствахъ

которыя могутт равоидтпсь двдево, что отрихи одного того ве

перстапуп понимать другъ друга, в виВст% съ • утратить

силы, с(рднвиюцей отдЬьныа въ одиу впуо