5

долго потомъ раздеђляди нашихъ писателей на враждебные

лагери и теперь еще опред%дяютъ собою гдавныя обще-

ственной мысли въ Мы говоримъ о двухъ направле-

„славянофильскомъ” и „западническомъ

вятъ предметъ настоящаго очерка. Оба они дадутъ

намъ не только матерьялъ для научной критики, но и поводь

кь тому, чтобы высказать нПоторыя обпјя мысли о корен-

ныхъ основахъ, историческомъ и современномъ харак-

терь русской государственной жизни, причемъ выяснится от-

части и то „великое будущее”,

въ которомъ не отказываютъ

даже доброжелательные изъ иностранцевъ.

Кь славянофилам причисляются прежде всего нгЬкоторые,

преимущественно Mock0Bckie писатели сороковыхъ и пятидеся-

тыхъ годовъ, частью уже давно частью же и потомъ

еще свою $ятельность. Таковы изв•ђстные тол-

кователи русской народности, братья Ивань и

Петръ Васильевичи; займъ Адекс±й Степ.

ФИЛОСОФЪ, богословь и поэтъ (изъ бывшихъ офицеровъ);

двое Аксаковыхъ: Константинъ — авторъ многихъ талантли-

выхъ, хотя и одностороннихъ статей по русской скон-

въ самомъ шестидесятыхъ годовъ, и Ивань

Серйевичъ—издатедь славянофильскихъ журналовъ, въ томъ

чисМ и нынеЬшней „Руси“; бед. Самаринъ (+ 1876)—

ученый публицистъ, между ирочицъ замђчатељное

А. Н. Пыпина; Грановскаго, составленную Опанкевичемг;

и мн. др.

6) Ha3BaBiH сдавяно•идовъ (сначала просто „сдавянъ“) и запад-

виковъ даны были въ HacMi111RY надъ дитературными противниками.

Потомъ они утвердидись за извЈстными но сохраняли свой

смысдъ. Кажется до посдјдняго времени ни одинъ рус-

Ckit писатель сажа себя не считадъ (по крайней мврв серьёзно) ни

ни „западнивомъ.”