5
долго потомъ раздеђляди нашихъ писателей на враждебные
лагери и теперь еще опред%дяютъ собою гдавныя обще-
ственной мысли въ Мы говоримъ о двухъ направле-
„славянофильскомъ” и „западническомъ
вятъ предметъ настоящаго очерка. Оба они дадутъ
намъ не только матерьялъ для научной критики, но и поводь
кь тому, чтобы высказать нПоторыя обпјя мысли о корен-
ныхъ основахъ, историческомъ и современномъ харак-
терь русской государственной жизни, причемъ выяснится от-
части и то „великое будущее”,
въ которомъ не отказываютъ
даже доброжелательные изъ иностранцевъ.
Кь славянофилам причисляются прежде всего нгЬкоторые,
преимущественно Mock0Bckie писатели сороковыхъ и пятидеся-
тыхъ годовъ, частью уже давно частью же и потомъ
еще свою $ятельность. Таковы изв•ђстные тол-
кователи русской народности, братья Ивань и
Петръ Васильевичи; займъ Адекс±й Степ.
ФИЛОСОФЪ, богословь и поэтъ (изъ бывшихъ офицеровъ);
двое Аксаковыхъ: Константинъ — авторъ многихъ талантли-
выхъ, хотя и одностороннихъ статей по русской скон-
въ самомъ шестидесятыхъ годовъ, и Ивань
Серйевичъ—издатедь славянофильскихъ журналовъ, въ томъ
чисМ и нынеЬшней „Руси“; бед. Самаринъ (+ 1876)—
ученый публицистъ, между ирочицъ замђчатељное
А. Н. Пыпина; Грановскаго, составленную Опанкевичемг;
и мн. др.
6) Ha3BaBiH сдавяно•идовъ (сначала просто „сдавянъ“) и запад-
виковъ даны были въ HacMi111RY надъ дитературными противниками.
Потомъ они утвердидись за извЈстными но сохраняли свой
смысдъ. Кажется до посдјдняго времени ни одинъ рус-
Ckit писатель сажа себя не считадъ (по крайней мврв серьёзно) ни
ни „западнивомъ.”