— 63 —

на твердый .

„Горе, если въ православной

Руси наступить господство принциповъ ненормальной сво-

боды и совЪсти и пропаганды секть—кавъ того желаютъ

враги Церкви и Отечества! Это будетъ однимъ изъ йрн±й-

шихъ подкоповъ подъ кремль Руси “

ЗатЬмъ, устано-

вивъ что „воинамъ первЪе всего нужно знать,

стань 1) и чтђ въ немъ предпринимается“, В. М.

Скворцовъ указываетъ, что враждебныя противь вы-

лазни чаще всего идуть со стороны тЬхъ интеллигентовъ,

которые укфпились на верху горы общественной жизни, и

пояснаетъ, что большинство въ обществгь „теплохладно“ въ

православной и церкви, а далгье говорить о такой части

общества, для КОТОРОЙ „ всгь вђры и секты превосходны, одно

лишь никуда не пригодно, потому что держитъ

народъ въ страМ въ закону и прави-

тельству“. Дадгье, В. М. Скворцовъ говорить, что „накопилось

довольно фактовъ, указывающихъ, что

разрушая јросозерцате народа, создають

народной для противо-

государственныхъ идей“ .

Что васается собственно штунды, то В. М. Скворцовъ

указадъ на Мкоего крестьянина Ч., пропойднива штунды,

посдгвдователи котораго учинили во имя идей рядъ преступ-

и очертилъ противоправительственный характеръ штунды;

затђмъ, онъ подЬился со сйздомъ свЪдфйями о недавнемъ

„ сюрпризгЬ изъ Mipa севтантства мистическаго “ , члены вотораго,

въ новой секй, признаютъ само-

по примЫу 1уды; вспоминая по пути толстовщину

и тираспольскихъ изуйровъ, В. М. Скворцовъ заключаеть

тавъ: „Нашь долгъ предостеречь стражу и Отечество, что отф

лившееся отъ единства Церкви, укоренившееся въ свобохК

мыслей, сектантство наше представляетъ собою и въ госу-

дарственномъ который при

анархической исвр±, подобной духоборческой, способенъ съ

времени въ любомъ разразиться страшнымъ

х) Курсивь мой.