— 79 —

Совершенно правильно признавая, что интересы поли-

не входятъ м; задачу церкви и чужды идей рели-

сйздъ говорить какъ-бы въ „секто-

фильствующему лагерю, что ничего новаго въ области ре-

прессивныхъ сйздъ не изъисвивалъ, но тольКо разъ-

яснилъ предусмо$нное законами, т. е., то, что „по безза-

исполнителей и супостатовъ церкви не проводится въ

жизнь, а остается тольКо на бумай“ 1). Дад%е при анализ•ь

самого особо вреднытб сект мы увидимъ, zakie

именно толки и по ИЕИМЪ причинамъ признаются сФдомъ

особо вредными и, слТдовательно, по закону 1894 года—

если съђзда пройдутъ—лишатся права рели-

при этомъ случагь мы, слЫовательно,

увидимъ, проектированы-ли или нгђтъ смздомъ новыя репрес-

сивныя м%ры. Кавъ бы то ни было, какъ второй, такъ и

съЪздъ въ области въ строгомъ смыс.тЬ

слова, проектируетъ рядъ упорядочивающихъ мВръ, направлен-

ныхъ кь 2), въ

3) и, наконецъ, въ 13 S 4).

правиль объ устройстй и мис-

ci0HepoBb и пастырей церкви по кь раскольни-

вамъ и сектантамъ СЪ'Ьздъ излагаеть слТдующее наставлете,

продиктованное, очевидно, полнымъ призна-

HieMb вреда и необходимости кротости

и 110U30BaHia правомъ въ сйтской власти со сто-

роны духовной только въ 1фляхъ самозащиты; этоть пункть

заслуживаетъ того, чтобы привести его въ „Во

время въ въ расколь-

ническимъ и сектантскимъ совопроснивамъ и вообще кь рас-

кольнивамъ и сектантамъ, долженъ соблюдать потребныя про-

пойднику и защитнику истины душевное кроткое

и снисходительное TepIAHie, не смущаться ихъ дер-

г) Ibid. 217.

3) lbid. 270.

3) ibid. 856.

4) lbid. 861.