— 70 —

вести на мвстныхъ жителей Попова туда, гдгЬ дн-

ствовалъ отецъ и навь могло сказаться въ обще-

ственномъ отца Казакевича въ

въ четырехъ лТть, вопреки мотивированному выше

мнгътю губернатора о его вредности.

Прехьды моей задачи не позволяють мкВ уклоняться въ

сторону отдЬьныхъ примЫовъ; я считаю долгомъ тольКо ва-

тегорически указать на то, что въ борьбы, съ такими

и отъ нихъ мирится рядъ д±ателей

мирясь въ то же время съ въ духгв

первыхъ распространителей тавъ, наприм±ръ,

ректоръ ва.зансвой духовной архимандритъ

въ своей Р'Ьчи по третьяго сунда

уйщеваеть помнить, что безъ скорбей и подвига

не можеть быть плода духовнаго, что те надо робть предъ

возстающей на пропойдника ожесточенной злобой и что про-

пойдникъ съ и ynoBaHieMb долженъ нести

свой кресть, „пусть его святые порывы—гово-

ритъ онъ из$вательствомъ, пусть любовь его

клеймится, навь лицемые, пусть его ревность обзывается

жестокостью: если все это удостоишьсд претешйть, то знай,

что этоть самый вопль наболњшей души есть

кривъ въ жизнь духовную для Закан-

чивается эта Р'ђчь призывомъ „вдавать плещи свои на раны

и ланиты на (Ис. 50, 6), ибо всявт разъ Господь

воздасть намъ за это npi06prhTeHieMb брата“. Воть несомн%нно

апостольское HacTpoeHie; но по кь

усп±ху Д'Ьла чувствуется coMHiHie въ томъ, чтобы такое воин-

•ствующее и негодующее въ кон$

концовъ смягчили и обезоружили озлобленнаго сектанта. Ду-

ховная литература подтверждаетъ наше c0MH±Hie въ плодотвор-

ности упомянутой психологической странности воинствующаго

указывал въ ея на то, что

усп%хъ имгвють пропойдники простецы что самый

санъ духовный, принадлежность въ духовнымъ Йдомствамъ и

х) З М. С., стр. 39.