— 215 —

порывами кь пстингЬ и правд± задавленъ челов±-

комь и всей той суетой Mipa, которая создана имъ.

Нужно освободить внутренняго челов±ка, воскресить въ немъ

Божественный образъ.

„Тщательно старайся соблюдать свободу души твоей, чтобы

ие схЬлать ее, черезъ безпорядочныя желанЈл временнаго, ра-

бою и невольницею земныхъ ибо душа твоя благородн±е

всего Mipa, то к.акъ же теб“Ь покорить и предать ее низкимъ,

ничтожнымъ, временнымъ вещамъ и прил±пить сердце твое кь

ничтожеству?“ 1

Та,къ говориль чтимый масонами мистикъ Арндтъ, н нашп

pycckie масоны на разные лады повторялп эту высокую заповгЬдь ,

свободы челов±ческаго духа. Въ обрядахъ ложь Елагинской

системы масонъ опред±лялся: „Онъ есть свободный челов±къ,

поб±ждать свои склонности... покорять волю

свою законамъ разума” .

Путь кь освобожденјю духа въ иеобьвћйно тру-

день. „Во cMIIp•eHiH душевномъ признаваюсь, говорнлъ Елагинъ,

что трудно и едва возможно удрученному бренною плотјю ле-

лов±ку и живущему въ развращенномъ Mip± семь гражданину

расторгнуть узы, его связуюијл, и дать свободу духу, его ожп-

влтощему. Неум±ренное праотца нашего испустпвъ

с,трашное изъ твердыхъ заклепъ зло п давъ ему волю неистов-

ствовать въ т±.лесномъ веществ±, сокрыло въ пась врожденныя

ко благу п способности, п самое благо столь отъ

пась удалилось, что мы почти безспльны стали кь оборонеЬ про-

тивъ парлщпхъ на насъ злокозненныхъ стр±лъ, лютаго демон-

скаго

Поэтому прежде всего нужно отказаться отъ придумыва,нЈя

какихъ-либо собственныхъ путей отр±шитьсл и въ этомъ

вопросеЬ отъ „самости“ п съ глубокимъ cMHpeHieMb вв±рпть себя

волгЬ Божьей.

„Будемъ истинными Спасителя, оставнмъ ему дм-

ствовать, когда покоримъ злую нашу волю пресвятой п благой

его волЬ. Не станемъ сами заботиться о спасенји нашемъ,

оставнмъ ему совершить оное; не станемъ самп избирать се-

бгЬ креста, по понесемъ охотно и радостно, съ покорностыо

1) Арндтт„ Обь истинномъ xpncTiaHcTB'h, Г, с. 494.

2) lIex•apckii, Дополи. с., 109.