— 234 —

Соломонъ отправилъ девять мастеровъ для проиавшаго

строителя. Трое изъ нихъ, при поискахъ свопхъ увнд±въ на одномъ

сверхъестественное cifIHie, стали тамъ рыть землю п наш.лп

наконецъ убптаго. Для этого меЬста водружена была

па немъ веЬтвь а сами мастера пошли изв±стить Соло-

мона. При погребепјп Адонпрама было условлено, чтобы вмеЬсто

прежняго мастерского слова принять повое, то самое, которое

будетъ первое произнесено прп noppe6eIIiH Адонирама. Когда

сталн поднимать его тфло, то одинъ изъ мастеровъ сказалъ:

плоть отъ костей отхЬляется — makbonak, и это выраженје

принято было у масоновъ какъ мастерское слово

Эта легенда приводилась посвящаемому мастеру, чтобы на-

помнить ему о древности масонства. Наши масоны относили его

первое возникнове1йе ко временп Авраама и думали, что съ

теЬхъ порь его тайна хранилась отд±льпымп благочестивыми

людьми, ц потому на высшпхъ ступеняхъ было вве-

сти масоповъ въ ихъ ордена.

Н±которые пзъ масонскихъ обрядовъ близко напоминали

церковные; такъ, напр., на московскимъ масопамъ ста-

вили въ вину, что въ ихъ ложахъ было и кре-

и они признавали, что д±йствительно эти обряды бы-

валп, по что на нихъ не смотр±ли, какъ на церковныя таин-

ства, а употребляли лишь въ спмволическомъ смысл±— Mipouo-

мазате, какъ символь освященјя, а обрядъ —какъ

символь отъ пороковъ. Соколовская въ cBoeii книг±

передаеть п особый ритуаль тайной вечери, по не видно, со-

вершался ли онъ уже въ ложахъ XVIII в. нлп быль введень

поздн±е. И въ этомъ обряд•Ь характерно, что въ немъ не вихЬли

таинства а простое Bocn0MIIHaHie о Христ±.

Въ наше время эти обряды, особенно же тев пзъ нихъ, въ

которыхъ обпаруживалось поразить какимъ-нибудь

театралыљпмъ эффектомъ, кажутся почти несовмеђстимыми съ

т•Ьми высокими нравственными задачами, ставилъ себ±

орденъ, во всякомъ случаев ненужными.

Въ нфкоторыхъ случалхъ они кажутся прямо курьезными,

какъ, напр., обряды „столовыхъ ложь“. Такъ назывались друже-

собранЈя масоновъ, не цеЬлыо кажой-либо „работы“

т.-е. На нихъ за столомъ предлагались тосты, но и

1) ПекарскЖ, Доиодн., с. 49—50.