— 225

питыватъ въ себеЬ привычки и навыки. Шагъ за шагомъ онъ

разбираетъ, какой сознательной мыслью мы руководствовајшсь

прп того или другого поступка п туть же сопоста-

вллетъ съ этой мыслью теЬ дмствительныл причины, которыя

поступокъ опрехЬлили. Зд±сь много уд±лено мгЬста нашимъ

„тайнымъ” на насъ темперамента, общества,

вкуса, тЬхъ предшествующпхъ которыл опредеВ-

ллютљ напљ процессъ новаго, нашь процессъ свя-

одного переживанТ1 съ другшш, то, что современные

псИхологи излагають въ о перцепт и И

отсюда здеЬсь рядъ сов±товъ, какъ можно „управлять“ нашимп

склонностями, какъ можно парализовать въ себ± )lNcTBie 11Pi-

обр±тешшхъ нами привычекъ п какь вм±сто нихъ воспитывать

новыл, кань бороться съ своими недостатками и какъ на пользу длл

высшихъ Ц“Ьлей употреблять свои таланты. Если еще прибавить,

что постоянно дФлается разборъ, насколько ц±нны для возвы-

человеЬческаго духа или другвт изъ нашихъ

чувствъ и поступковъ, то будетъ понятно, что такал „психолојл”

кь вдумчивому и серьезному кь своей ду-

шевной жизни и помогала направить на то, что д'ьй-

ствительно цеЬнпо въ безконечной массеЬ душевныхъ переживатй.

lI. самого себл длл масона было какъ бы теоре-

тической подготовкой кь исполпенћо остальныхъ трехъ задачъ

его работы: уб±гать зла, д±лать добро и въ себгЬ находить

истину. За теоретической подготовкой шла уже практиче-

скал Д±лтеЛЬПОСТЬ.

Что значить уб±гать зла? Въ чемъ корень зла? „Зло” пе въ

томъ внеЬшпемъ, что насъ окружаетъ: пе въ недостаткахъ

политическаго и строя, не въ нашей

личной жизнн,—вообще не въ .Miprh п его суетахъ, зло въ пась

самихъ, въ нашемъ „я”. Оно гордо хочетъ поставить

себл въ центреЬ Mipa, хочетъ само опред±ллть ц±лн п сред-

ства и на все наложить себ'Ь свой отпечатокъ „самости” .

Отсюда главнал задача въ борьб± со зломъ превращается въ

борьбу со свошљ я. „Ни о чемъ столько не прилежи, какъ

чтобы быть въ дух±, въ душ“Ь п т“ьл'в совершенно безъ я”,

приводить Лопухинъ въ своемъ сочнш-чйн выраже:йе, поразив-

шее его своей мудростыо 1).

1) 4опухинъ, О внутр. и., с. 24.

Новиковъ и его время.

1.;