275

требуеть верховной власти, а изъ вс±хъ

образовъ — Обще-

возражаеть Мильтонъ, требуеть, чтобы люди

соединили свои силы для и для

себя отъ а отнюдь не для под-

себя произволу князя. По естественному

закону, князь установляется для народа, а потому

народъ всегда выше его и можеть см±нить его, когда

считаеть его недостойнымъ *). сравнивалъ

царей съ отцами. «Увы! восклицаеть Мильтонъ, ме-

жду тЬми и другими огромная разница. Мы роди-

лись отъ отцовъ; царь же не создалъ насъ, а мы

его создади. Природа вс±мъ намъ дала отцовъ, но

мы сами поставили себ'Ь царя. Такъ что не народъ

существуеть для царя, а царь для народа. Мы тер-

пимъ отца, хотя бы онъ быль круть и суровъ; тоже

д±лаемъ мы и съ царями. Но мы не терпимъ отца,

если онъ тирань. Если отецъ убиваеть сына, онъ

самъ долженъ за это умереть; почему же царь не

можеть быть подчинень тому же закону, несомн'ћнно

). ссылался на то, что

справедливому?»

верховная власть, по существу своему, не им±етъ

надъ собою высшаго судьи. Подобная власть, го-

ворить Мильтонъ, никогда не можеть принадле-

жать царю, ибо царь держитъ власть свою по по-

народа и для пользы посшЬдняго. Дать

какому бы то ни было смертному власть надъ со-

бою иначе, какъ въ вид± дов±ренности, было бы

верхомъ

свободную волю,

* ) Ibid. chap. 5.

**) Л l)efence etc., ch,

Ни въ какомъ народ±, им±ющемъ

нельзя предполагать такой глупо-

1.