16

священникъ, встань и прохладись немного на мозаиковомъ

полу»! Такимъ образомъ занимали его, пока не наступалъ

часъ утренней жертвы.

Кь этому гемара этого-же трактата заммаетъ, что перво-

священника поддерживали въ бодромъ не •арфой

или цитрой, а устными призывами, восклицая: «если Господь

не воздвигаетъ дома, то напрасно воздвигаютъ его строи-

тели» (Псалмы, 127, 1). Благородные жители 1ерусалима

также не предавались сну во всю эту ночь, а нарочно

проводили ее съ шумомъ, для того чтобы этотъ шумъ до-

ходиль до первосященника и предохранялъ его отъ сна.

Абба-Саулъ разсказываетъ, что проводили эту

ночь съ большимъ шумомъ и ]ерусалима, въ

въ существова1йн храма,— но что при этомъ

не обходилось безъ грМа. «въ опре-

Оляется зат'Вмъ ближе, что въ эту ночь

особенно происходили въ вавилонскомъ городгв

При этомъ дале разсказывается, что пророкъ Ильн свидв-

тедьствовадъ противь этого нравовъ. Онъ

явился рабъ-ћгу$, брату рабъ-Сады благочестиваго, и

«вы еще спрашиваете, почему не

сказалъ ему:

является, между тсвмъ сегодня, въ день

женщины обезчещиваются въ НегардеО! Рабъ-1егуда спро-

силь его: «что говорить Святой, благословень Онъ, на

это» '

. — на что Илья-пророкъ отв'Втилъ: «у дверей подсте-

регаетъ грМъ» (1 кн. Моисея, 4, 7). На это рабъ-1егуда

опять ка что говорить на это сатана»?—на что

Илья отвмилъ: «сатана не и“етъ силы въ день

Смысдъ этого мыта талмуда ясень. Въ день II0RaHHiH

отпускаются грми Израиля, такъ что обвинитель долженъ

молчать, но злыя страсти все-таки остаются, —и какъ Богъ рас-

положень въ силу этого кь кротости, такъ и челов'Вкъ дои-

жень настраивать себя строже по кь самому

сел. Такимъ образомъ пророкъ Илья — представленный въ

съ этимъ-же рабъ-1егудой и въ трактатахъ Bera-