— 257 —
наль письма въ Кромв твхъ которыми мы ру-
воводились раньше, мы можемъ теперь представить новыя, подтвер-
нашу мысль. Вб актал собора константинопольскаш 533-20
ода, состоявшагося дха диспута иравоелавныхъ съ мн
видимъ ствдующее. Когда сказалъ, что судьи, и Евста-
eii, и потомъ Халкид. соборъ признали Иву православнымъ, противники
возразили: „значить и . письмо, написанное имъ Персу, содер-
жить въ себ± правое 81) Итанъ протаВНЦЕИ кавъ бы неуй-
ренно говоратъ объ письма на Халкид. собор±. А этого не было
бы, енд бы они знали, что письмо было признано тамъ православнымъ.
Или наоборотъ, если бы они свазади положительно и ув±ренно, не
выводя этого изъ православнымъ самого Ивы, по ихъ мнђ-
автора письма, то этимъ показали бы, что они въ самыхъ автахъ
собора нашлп твердыа основатя тому, чтобы говорить, что дись-
мо было .одобрено. Итакъ что нибудь одно изъ двухъ, или ceBepiaHe
не знали Халвид. собора, или знали, но не находили тамъ
въ тому, чеЬмъ посл± эдивта о трехъ главахъ противники
посјйдняго защищали письмо въ Первое ио меньшей
невЈроятно. Остается вћроатнымъ второе, что ceBepiaHe не находили
основанш утверждать, что акты Халкид. собора говоратъ объ одоб-
рети письма въ А это дца нихъ довазать было очень важно
въ виду того, что уи были заклятыми врагами Халкид. собора, ста-
радись кань бы то ни было подорвать его авторитетъ, а потому им±ли
очень сильныд приписывать этому робору того
письма, навое считали авно HecTppiaHcRmrb. Не м±шаетъ зац±тдть
изъ тјхъ же константинопольсвихъ автовъ и то, что отвВчалъ на
ceBepiaHb Онъ, свазавъ раньше, что соборъ при-
зналъ Иву православвымъ, теперь де говорить того же о пись챕, но,
вань бы отвергая мысль обт, соборомъ этого письма, запо-
дозриваетъ принадлежность его Ив±. Такимъ образомъ и Ипатјй —
несомн±нно зватовъ Халкидонскихъ автовъ—ниг$ словомъ не выда-
еть того, что онъ знаетъ о признати письма въ православ-
нымъ на собор±.
Сд±лаемъ наконецъ д еще одну капитальную уступну въ пользу
Факунда. Согласимся, что письмо въ было одобрено вс±мъ со-
боромъ Халвидонсвимъ; п тогда все-таки нельзя было бы считать
этого одобрен;я неотмљнимымъ. Эту мысль, совершенно выную, вы-
87) „Et ergo illa, quae ad Marim Persam epistola ejus scripta est, recta conti-
net“. Assemani biblioth. orient. t. П р. 89.
17