— 267 —
это несправедливо, то все-таки мы не обязаны еще со-
гласитьсн съ нимъ и въ томъ, что самое главъ съ внут-
ренней его стороны, т. е. безъ кь тому, к±мъ и по на-
кимъ мотивамъ осуждаются, несправедливо. Отсюда ясно, что
самое которое насъ теперь занимаетъ, совсљмъ не имљетг
аполоитическаго Оно пасается только того вн±шннго по-
въ которомъ несправедливо поставпно было справедливое
Д'Ьло главъ; слјдовательно оно есть не болВе какъ за-
конный одного изъ представителей церковной власти про-
тивъ Мхъ обнаруживалось СВђТСЕОЙ власти
взать верхъ надъ церковной, т. е. противь эдикта, навь обязатель-
наго св%тской власти, и протйвъ средств>р, которыми
привлевалась кь съ нимъ духовнаа. власть.
Повончивъ съ Этимъ мы поКончили и вообще съ
защитой главъ, данной въ Фавундовомъ Полезно теперь
бросить взгляда на выводы, въ воторымъ мы приходили въ своей
и резюмировать ихъ.
Вопреки cTapaHio перваго эдикта „очистить“ соборъ
XanW(0HCEii 3-хъ главъ, Фанундъ старается повазать, что
осуждёте ио веДетъ кг уничтоженбю авторитета эпио собора.
Вотъ главнад мысль Факундова Она не тодьЁо служить
темой дла 2-й, 3-й и 4-й ЕНИГЪ, но высказываетсд и• во ве±хъ по-
и даже во или . выводъ изъ сопостав-
свидВтельствъ, иди же кань побочйая .замжка. По нашему
эта мысль обязана своицъ• неправй*ъному
отзывовъ папскихъ легатовъ и Максима AHTio.XiicEaI'0.
Факундъ и друцје думали на этихъ. бдзывоьљ, что письмо
Кб Марбю одобрено. на соборВ Ха•лвид. и йотому не можетъ быть
осуждаемо безъ лвнаго собору. Это MH±Hie относительно
письма и стало въ Факундовой защитЈ . центромъ и исходнымъ пунк-
томъ по кь другимъ важдымъ пунктамъ. Изъ него вышла
мысль; что и оа•тадьныд двгь главК, ееоДортч евоДрритовы
осуждаются также вопреки собдру Халкидонскому. Что дфйствительно
по кь этимъ дунктамъ защита пйсьма кь нвлаетсл
исходнымъ пунктомъ, думать тавъ ш)буждартъ насъ нертвдво встрђ-
у самого Факунда зам'ђчакйл объ этомъ; но она сду-
жить исходнымъ пунктомъ вовсе на- въ томъ .смысМ, чтобы на
ней основывалась и безъ • вея терял; свое защита двухъ-
другихъ главъ, а лишь въ томъ, что .мысль противо1Ачйи осужде-
lIiR письма опрехВленјямъ Хадвид. ёобора натолвнула