265 —

II: „та же самая вещь, ванад должна бы вызвать

защитниковъ, современныхъ ему и слвдовательно зившихъ тогда,

когда д•Ьло главъ вончалось, „отвлекаетъ ихъ отъ него

Если бы А, вто прежде подписалъ эдиктъ, „согласились опрометчн-

во, прежде ч±мъ дозналн истину, то на нихъ справедливо было бы

смотрђть съ презргЬнЈемъ; но они согдаснлись посл± того, навь дод-

гое время препнрадись, даже до обидь. Отсюда можно разсуднть,

что не по чему либо другому они. не оставляли вдругъ стольвнхъ

трудовъ, вакъ тольво для истины. Какое божественное про-

было въ томъ 06cToaTeJbcTBi, что Богъ допу-

стиль Савлу быть гонителемъ своей Ары и сдеЬлалъ потомъ его про-

поввдникомъ еж, если не то, чтобы повазать вст%мъ, что пренстинно

есть Bozie, потому что н такан жестокость преклонившись

чтобы слушатели его, прйпомцнаа все, что сд±лано

имъ противь в±рующихъ понимали, что онъ неожиданно обратплсд

въ вврђ не безъ очевиднаго ocH0BaHia?.. Итакъ въ этомъ

предмет± тфмъ не маловажнгВе, больше было положено прежде

тлжедыхъ трудовъ въ спорахъ... Но того можно привести на

память поступовъ Петра, который превосходить н Павла. Онъ долго

противился тому, чтобы церковь принимала народы въ безъ

06pB3aHig, долго удалддсн отъ съ обращенными, а посл±

принялъ мысль Павла. Неужели же тогда нужно было отв±чать Пе-

тру: „то, что ты говордшь, мы не можеиъ слушать, потому что преж-

де ты иное иропов±дывалъИ? Такимъ образомъ, если по д±лу о 3-хъ

главахъ иное было сказано, вогда истина разыскивалась, н иное,

вогда она была найдена, то почему n3MtHHie MH±Higg ставнтсд

ocH0BaHieMb противь главъ? 7).

И тавъ для нашего времени, Богда мы знаемъ, что и востовъ и

западъ согласнлись на главъ, совс±мъ не иАютъ значе-

то, что прежде невкоторые не были согласны. Но длд времени

Фавунда, когда церковь раздјлилась на дй воловины,

— западную,

отказывавшуюс.я подписать эдивтъ, и восточную, согласившуюсд, и

когда даже изъ подпнсавшихъ заявили, что онн подписали

вопреки собственному конечно такое могло за-

затьсл не маловажнымъ для защиты н могло cHdbHte уб±дитв Фа-

кунда п другихъ въ ихъ личныхъ B0331AHiaxb, кань всцкое вообще

MH±Hie большинства 8).

7) Изъ 3-го письма въ еписв. *aEiR в. с. 421—424.

8) Мы опускаемъ очень сложный и трудный дда pitueHiR вопросъ о томъ, д±й-