— 10 —

что указанныхъ сектъ съ протестантствомъ достов%рна, то по-

натно, что мы доджны открыто выступить на борьбу съ со-

временнымъ сектантствомъ съ научнымъ opyzieMb въ рукахъ.

И первымъ джиомъ Богословской науки въ этомъ

должно быть систематическое 060cH0BaHie и глубо-

чайшато смысла того принципа, которато состав-

дяетъ существенный моменть и характеристическую черту

протестантства, т. е. священнаго Ибо, „все, что

направляется противь протестантства, можетъ и должно быть

направлено и противь нашихъ сектантовъ“

Безъ научнаго

вопроса о нельзя успВшно защищать дјдо

Мры предъ сектантами и невЫующими дюдьми, которые обви-

няютъ православныхъ въ духовной и не-

вјжеств'ђ по кь разумному источниковъ

и основъ своей вЈры. Въ настоящее время, когда кь сердеч-

ной, на духовномъ опытђ основанной привязанности въ своей

вјрј, которую всегда им•ђди наши предки, мы должны при-

соединить и разумное научное въ ея Божествен-

номъ достоинств'ђ и самобытномъ характерј, когда для насъ

„настала пора соединить Bipy съ 3HaHieMb и воплощать ихъ

въ ce6i въ качестй полнаш, сознательнаш и единообразнао

Mipoc03epuaHi.8“ 2

и когда такимъ образомъ сознается настоя-

тельная потребность въ здравомъ самостоятельномъ философ-

и сознатедьномъ православное

о священномъ должно иМть для насъ особый

интересъ. Отсюда-то cTpeMJeHie кь науч-

ному по вопросу объ источникахъ

вытекающее изъ внутреннихъ потребностей чело-

вјчесваго духа, npi06piTaeTb все боаьшую и большую на-

пряженность особенно же подъ B“ifIHieMb современныхъ апо-

догетико-полемическихъ интересовъ и задачъ, когда въ связи

съ общимъ подъемомъ духа и православнаго са-

въ русскомъ обществј, съ оживдемъ и оцјнкой

Проф. Казанск. Дух. Акад. Н. И. Руководство по

и старообрядческаго раскола, Казань, 1887. III, 215 стр.

2 См.: „Ложныя мысли, бродящи въ нашемъ образованномъ обществљ", А•

„Харьвов. EnapxiaJbH. за 1883 г. Хе 14, стр. 219.