13 —

творческой и цјлостной подвой. Отсюда сама собою

понятна высокая важность святоотеческаго о священ-

номъ и его Святые отцы и учители церкви

въ своихъ ясно и всесторонне раскрыли православ-

ное yqeHie о священномъ его основахъ, источникахъ

и органахъ. Поэтому они служатъ для насъ непререкаемыми

авторитетамц, достов%рными свихвтедями и истинными выра-

зитедяии догматико-канонической важности и

церковнаго Отсюда очевидна общедогматическая важ-

ность древле.церковнаго святыхъ отцовъ

и учителей церкви по вопросу о священномъ Совре-

менность же сего вытекаеть изъ того, что въ на-

стоящее время въ русскомъ общестуђ находятся „новые бош-

словы и философы“ (какъ напри“ръ Вл. Соловьевб, орафб

Л. которые приписываютъ церкви

и ея лучшимъ представитедямъ, святымъ отцамъ и учителямъ,

так)т и объ источникахъ редийозной вјры и

основахъ богословской мысди, вакихъ церковь никогда не

имјла на всемъ многовјковомъ пространствј своей

Въ настоящемъ аподогетико-догматическомъ очеркј мы

ижйемъ своимъ предметомъ подробное и обстоятельное издо-

православно-церковнаго о священномъ

святаео BuxeHmia 1, пресвитера и монаха Лиринскаго мона-

стыря (въ Гадји) (Т около 450 г.).

принадлежитъ кь числу знамениййшихъ и ученнмшихъ от-

довь и учителей церкви западной въ половий V вгђка. По

пресвитера Массалћђскаео (t 495 г.), это

быдъ „мужъ, 86 святыл писан“ ученый и въ Доиш-

тповб церковнысь достаточно наставленный“ 2

„ Окружное

и Синодальное апостольскаго констан-

тиноподьскаго престола называетъ святаго „вскор-

1 названь святыжъ въ въ паствеЬ

свят%йшато апостольскаго и нонстантиноподьскаго престола“

поданномъ въ отв'Ьтъ на энциклику папы Льва ХШ отъ 20 Јюня 1894 г.

о церквей—„Церков. В%дом.ц 1895 г. стр. 1533.

2 Cathal. de viris illustribus, стр. 66.